|
|
Một con dao cùn quá sẽ không thể cắt đứt được một vật cứng và dai! Hơn nữa,vật cứng ấy lại được hỗ trợ tình nguyện bởi những vật ký sinh ngoại lai theo đóm ăn tàn!
Vì thế nên tôi cho rằng chúng ta cần phải giải quyết vấn đề thật sắc và gọn!
Cuộc tranh luận trong đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét “ này đã khởi đầu bằng một câu chất vấn của tôi, đó là:
___Giáo lý của phái tin lành có rất nhiều sự nghịch lại Giáo Lý Tín Lý của Đạo Công Giáo. Vậy có nên coi thứ giáo lý ấy như kẻ thù không? Hay coi là bạn?
Và tôi, tức cái tên teenvnlabido, đã hoàn thành sứ mệnh làm chứng nhân cho Giáo Hội Công Giáo, cho Thiên Chúa khi đập tan tành tất cả mọi lý lẽ vô tình , cố tình bênh vực bao che cho giáo lý tin lành sai lạc này. Vinh quang trên sẽ thuộc về Giáo hội và Thiên Chúa, khi đã làm cho nếu không được nhiều, thì ít nhất cũng được một vài người càng thêm tin và yêu mến Giáo Hội, tin vào những lời phán dạy của Chúa Giê su Ki Tô.
Phần vinh quang của tôi, là những ánh mắt hình viên đạn, là những sự đổ oan cho là làm trái với lời răn dạy của Chúa Giê su! Nhưng chuyện này chẳng nhằm nhò gì với tôi cả! Bởi vì có thể năm người, mười người nào đó cứ cố tình đổ riệt cho tôi là kích động hận thù tôn giáo, rằng tôi định đưa ra một lý luận trái với Lời Chúa khi Kinh Thánh đã ghi rằng:” phải yêu thương mọi người kể cả kẻ thù...”, nhưng năm người, mười người thậm chí hàng trăm người ấy không phải là tất cả nhân gian! Sẽ có rất nhiều người khác hoàn toàn tỉnh táo, không bị sự Yêu Nhầm che mắt, không bị cuốn theo vòng xoáy của thần dữ, sẽ thừa hiểu rằng không thể yêu thần dữ và tội lỗi được, mà phải Ghét!
Ít ra đã có một cụ nhạc sĩ dangngocan đã nhận ra những tai hại của sự Yêu Nhầm này, nên cụ đã nêu ra câu hỏi về việc những phiến quân Hồi giáo IS đã tàn sát đồng bào của họ, khi những người này là Ki Tô hữu:
___Tôi e là bài gửi theo đây "lạc đề", tuy nhiên nhờ quý "Chiến sĩ Đức tin" công giáo lên tiếng "Đâu là Người Anh Em của ta" và con người mà Tòa Thánh lên án chúng ta có phải thương yêu nó không?
Tôi đã mạn phép thêm vào cho chi tiết cụ thể hơn:
Tôi muốn đưa ra một lưu ý rằng, nhạc sĩ dangngocan muốn hỏi tất cả những người trên diễn đàn này, đặc biệt là những người chủ trương Yêu tất cả, thường nhắc đi nhắc lại trên tất cả mọi bài viết của mình những đoạn Kinh Thánh hàm ý răn dạy mọi người về đức bác ái là trên hết:
____ Rằng có nên yêu thương như chính mình những kẻ tàn sát ấy hay không?
____ Có nên kháng cự lại những sự giết chóc dã man ấy hay là cứ bắt buộc người thân yêu, đồng đạo của mình phải giơ cổ chịu chém mà không ai được phép chống lại?
____ Và nếu có sự cổ động, hô hào những đồng đạo Công Giáo vũ trang, dùng khí giới để ngăn chặn những kẻ tàn sát dã man ấy, thì những người hô hào, cổ động sự chống trả này, có bị coi là vi phạm Lời Chúa, vi phạm đức bác ái hay không?
___ Có nên cấm tuyệt sự chống trả bằng quân sự hay không ?
Xin lưu ý rằng tôi chưa hề đưa ra một câu trả lời nào về những câu hỏi trên! Cho nên mong rằng đừng có ai cứ tự gán ghép rằng tôi chủ trương, tôi cổ động cho phương cách dùng bạo lực chống bạo lực! Việc tôi cảm ơn nhạc sĩ dangngocan, là vì nhận thấy rằng ít ra đã có một người dám công khai chê cười cái biểu thức: 2+2=13! Dám chê cười công khai một một thứ giáo hội , một thứ giáo lý mà bảy Bí tích chỉ còn ba, chối bỏ Thánh truyền, tín điều Đức Mẹ trọn đời đồng trinh, Vô nhiễm…. trong khi năm ,mười người, hoặc hàng trăm người lớp thì cố tình che dấu giả lơ trước Sự thật , lớp thì im lặng khi không biết ai đúng ai sai!
Tôi đã từng nói rằng câu hỏi của cụ nhac sĩ dangngocan không dễ trả lời, và gần như không thể trả lời với những ai Yêu Nhầm!
Tôi đã định trả lời theo thứ tự thời gian, cho nên mới nêu ra lịch sử :”một người tin lành làm được, mà Giáo Hội Công Giáo thì không”. Tuy thế, vì tình thế, tôi sẽ thay đổi thứ tự và bắt đầu trả lời những gì cụ Dangngocan đã nêu và tôi minh họa thêm:
___ Tất nhiên là những phiến quân Hồi Giáo IS ấy là con người như chúng ta, nên bắt buộc chúng ta phải yêu thương họ như chính mình rồi!
___ Chúng ta không nên chống cự lại những kẻ tàn sát ấy. Và nếu bọn chúng sẽ giết hết cả nhà chúng ta nếu chúng ta không bỏ đạo, thì chúng ta hãy nhớ lại sách Macabe II, chương 7, đã ghi lại chuyện bảy anh em vì quyết giữ luật Gia vê, nên đã bị tra tấn hành hình ghê rợn, bị bỏ vào vạc dầu sôi . Người mẹ anh hùng chứng kiến không hề than khóc chửi rủa, mà luôn động viên các con vững tâm bền chí để được phúc Tử Đạo.
___ Nếu muốn trọn lành như gương Chúa Giê su, hay nói theo kiểu các bề trên hay dùng là: Theo Dấu Chân Thầy, chúng ta phải hiểu rằng :” Vanitas, Vanitatum Et Omnia Vanitas.” , nghĩa là:” Phù hoa , Phù hoa , tất cả chỉ là Phù Hoa”. Thế gian mà chúng ta đương sống, chỉ là một bến bờ tạm dừng chân trong cuộc thử thách. Thiên Đàng mới là Vĩnh phúc. Là một Ki Tô hữu, mục đích chính của chúng ta là về Quê thật là nơi một thế giới Siêu hình khác hẳn với thế giới hữu hình này. Vậy mà sau khi sống 100, 70, 50 hoặc có khi được vài chục năm ngắn ngủi không kể nhắm mắt xuôi tay ngay khi khi tóc đang còn nhuộm xanh nhuộm đỏ, chưa chắc nhiều người trong chúng ta đã có thể chết trong ơn nghĩa cùng Chúa! Thế mà các người anh em IS lại sẵn lòng và giúp cho chúng ta trở thành các thánh Tử Đạo một cách dễ dàng không hề tốn nhiều công sức!
Chúng ta sẽ có thái độ nào khi có người tặng cho chúng ta một gia tài còn quý giá hơn ngàn tỷ đô, giúp chúng ta trở thành một ông vua hạnh phúc hơn vị vua vinh quang nhất trên trần gian này?
___ Câu trả lời đã quá rõ, nó chỉ có thể như sau: “Chúng con hết lòng cảm ơn các ngài IS, vì đã tặng cho chúng con một viên đại minh châu cực kỳ quý giá là Thiên Đàng. Chúng con tin tưởng rằng một ngày kia, các ngài sẽ nhận ra chỉ có duy nhất một Thiên Chúa Ba Ngôi là Chân Lý và là Đấng Chân Thiện Mỹ. Xin Chúa thương xót các ngài vì hầu như đa số các ngài không hề hiểu biết việc các ngài làm”
Xin mọi người hãy xem hai câu trả lời trên đây của tôi có cực kỳ chuẩn hay không? Tôi xin cam đoan đây là những điều tôi luôn tin tưởng không bao giờ phai tàn. Nếu ai muốn hoạnh họe điều gì, xin cứ chỉ bảo!
Trước khi trả lời một hai câu còn lại, tôi xin mọi người hãy nhớ lại đoạn Phúc Âm mà Người Pharisieu đã thử thách Chúa:
___“Vậy xin Thầy cho biết: Có được phép nộp thuế cho Xê da hay không? Mattheu 22: 16-17”
Chúa đã trả lời khi Chúa xem một đồng tiền có khắc hình hoàng đế Roma mà các người Pharisieu đã trao:
___ Của Xê da hãy trả cho Xê da , của Thiên Chúa, trả về cho Thiên Chúa. Mattheu 22: 18-22”
Có thể nhiều ý nghĩa đã được suy ra từ câu trả lời trên của Chúa Giê su, nhưng một trong các điều ấy là: Phải vâng lời nhà cầm quyền, vì quyền bính xuất phát từ Thiên Chúa . Thiên Chúa đã trao nhiệm vụ cai quản cho họ, nhưng Thiên Chúa vẫn cao trọng hơn hết thảy. Cho nên những gì mà chống lại Đạo của Người, bức hại những Ki Tô hữu của Người, thì phải vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời loài người.
Thí dụ như tên vua Gia long đã ăn cháo đái bát, đã từng hứa với giám mục Bá đa Lộc từng giúp đỡ ông ta lấy được ngai vàng rằng sẽ cho phép đạo Công Giáo được truyền bá ở Việt Nam, thế mà sau khi ăn sơn hào hải vị mà giám mục đã trao, liền vô ơn không thực hiện những lời đã hứa! Tả quân Lê văn Duyệt ,một vị khai quốc công thần tất nhiên là không theo đạo Công Giáo, nhưng đã từng trách mắng tên vua Minh mạng khi vua ra chiếu chỉ cấm Đạo như sau:
___Tâu hoàng thượng, chúng ta định bắt bớ các đạo trưởng người châu Âu, trong khi chúng ta còn đang nhai cơm do các vị đó cung cấp cho chúng ta sao? Ai đã giúp hoàng thượng lấy lại đất nước này ? Hình như hoàng thượng muốn mất nước ? Tây Sơn chém giết người Công giáo, Tây Sơn mất ngôi. Vua xứ Pégou (Miến Điện) vừa đuổi các linh mục ra khỏi nước, liền bị xô khỏi ngai vàng. Hình như hoàng thượng không còn nhớ đến những công ơn của các thừa sai. Hình như mộ của thượng sư Pherô (Bá Đa Lộc) không còn ở giữa chúng ta ? Không được ! Bao lâu thần còn sống, hoàng thượng sẽ không làm điều ấy. Khi thần chết rồi, hoàng thượng muốn làm gì thì làm” (http://s.daminhvn.net/tusach/lichsugiaohoi/lsgh2-08.htm)
Trước lúc ấy, ông Lê văn Duyệt đang làm Khâm sai ở Gia Định , đã từng nói với các quan lại:
__“Các đạo trưởng đã làm gì nên tội, mà phải bắt bớ họ ? ... Nhà Vua ban biết bao ân huệ cho các nhà sư, những người đã làm ích lợi gì cho đất nước này? Nhà Vua không nhớ rằng: các thừa sai mới là những người đã cho chúng ta thóc gạo khi chúng ta đói, vải vóc khi chúng ta cần. Coi chừng, đừng có đem sự vô ân để đền đáp... Chính ta sẽ lên triều đình, để trình bày việc này”. (http://s.daminhvn.net/tusach/lichsugiaohoi/lsgh2-08.htm)
Lịch sử Việt Nam không hề ghi lại một trường hợp nào dân Công Giáo đã nổi lên để chống lại chính quyền nhà Nguyễn mà điển hình là các triều vua Gia Long Minh Mạng Thiệu Trị Tự Đức! Có một vài lý do khiến cho không có một hành động tự vệ nào xảy ra, bởi vì dân Công Giáo lúc ấy chỉ khoảng 500.000 hoặc 600.000 so với 10 triệu dân cả nước mà chỉ toàn là nông dân không hề biết đến gươm đao, hơn nữa, giáo dân đã được dạy dỗ rất kỹ về chuyện lấy máu đào minh chứng. Cũng như trừ cái thời cấm đạo dã man tàn ác nhất là dưới thời Tự Đức với các chiếu chỉ Phân sáp, thích chữ tả đạo vào mặt Ki Tô hữu và cấm đạo gắt gao, ngoài ra, dưới hai triều vua trước, sự cấm đạo chủ yếu nhắm vào các linh mục ngoại quốc và Việt nam, và một số ông trùm, chức sắc đạo trong làng xóm. Giáo dân thì đỡ bị cấm cách hơn.
Tuy thế khi đảng phái Văn Thân giương cao khẩu hiệu:”Tiền sát Tả ,hậu bình Tây” mà thực chất chỉ toàn tàn sát dã man người Công Giáo chứ gần như không hề diệt nổi một thằng Tây nào, thì số người Công Giáo bị chết như chặt đầu moi gan mổ bụng, hỏa thiêu, bị hãm hiếp…còn cao hơn con số người bị thiệt mạng vì Đạo dưới ba triều vua kia. Tình thế ấy khiến cho rất nhiều giáo xứ Công Giáo cam tâm chịu chết vì đạo nhưng cũng có một số không ít những giáo xứ đã vùng lên tự vệ và chống trả lại bọn tay sai thần dữ này. Và chúng ta đã có những trường hợp như giáo xứ Trà Kiệu, một giáo xứ đã can đảm đứng lên để tự vệ, để chống trả lại sự tàn sát vô cùng dã man của đảng phái Văn Thân. Chính Đức Mẹ đã phù trợ trực tiếp cho các giáo dân chống trả lại một tập hợp quân địch hỏa lực và quân số nhiều hơn gấp mấy lần, cho nên ngày nay chúng ta vẫn viếng thăm linh địa Trà Kiệu là vì thế.
Tôi xin hỏi những người đã ra sức dằn mặt cả diễn đàn TCVN bằng hành động trích dẫn Kinh Thánh với chủ ý rằng :” không nên dùng bạo lực để chống bạo lực, phải yêu thương cả kẻ thù như chính mình…” ,hãy trả lời cho tôi, và mọi người khác biết như sau:
___ Phải chăng sự chống trả lại sự dã man và tàn ác của tay sai thần dữ như trường hợp giáo xứ Trà Kiệu tự vệ và chống trả lại quân Văn Thân ,là một hành động trái với Lời Chúa trong Kinh Thánh, đi ngược lại giới răn hãy tha thứ cho kẻ thù, hãy yêu thương kẻ thù như chính mình” ? Và đây là một hành động không phải là của người Ki Tô hữu vì đã dùng vũ lực để chống lại vũ lực?
___Có phải sự chống trả lại những tay dã man tàn sát Đạo là một hành động đã vi phạm đến lời Chúa, bởi vì Thánh Kinh đã nói rằng :”Quyền báo thù thuộc về Chúa và chỉ có Chúa mới có quyền báo ứng”?
___ Nếu mà vụ Trà Kiệu đã là một sự vi phạm như thế, thì phải chăng chuyện Đức Mẹ phù trợ các giáo hữu là một sự bịa đặt ra, để che lấp sự trái với giới răn quan trọng nhất của Chúa?
Thôi! Bây giờ đã muộn, xin phép mọi người ngủ sớm sáng còn đi lễ. Và cũng xin rằng bài viết còn đang dang dở chưa viết xong! Nếu ai muốn phản biện xin hãy kiên nhẫn đợi tôi viết xong bài kế tiếp rồi hãy trả lời, kẻo tôi chưa diễn đạt hết ý tưởng , chưa chứng minh trọn vẹn cho luận điểm của mình! Trong khi chờ đợi , xin cứ suy nghĩ những câu trả lời sẵn trước đi, bởi vì tôi chắc mẩm rằng khó mà trả lời một cách thuyết phục, rõ ràng những câu hỏi trên!
|
|
