|
|
ĐỨC GIÊSU, ÁNH SÁNG MUÔN DÂN
|Lễ Dâng Chúa Vào Đền Thờ, Năm C
TMĐP- Biến cố Hài Nhi Giêsu được cha mẹ dâng cho Thiên Chúa bốn mươi ngày sau khi sinh ra, theo luật định đã diễn ra một cách kỳ diệu như lời sấm của ngôn sứ Malakhi: “Này Ta sai sứ giả của Ta đến dọn đường trước mặt Ta. Và bỗng nhiên Chúa Thượng mà các ngươi tìm kiếm đi vào thánh điện. Kìa vị sứ giả của giao ước mà các ngươi đợi trông đang đến” (Ml 3,1).
Thật kỳ diệu khi một cụ già trọng tuổi có tên Simêon ngày đêm mong đợi Đấng Cứu Thế đến an ủi Ítraen đã nhận ra Hài Nhi Giêsu bé bỏng trên tay mẹ chính là “Ơn cứu độ Chúa đã dành sẵn cho muôn dân, là ánh sáng soi đường cho dân ngoại, là vinh quang của Ítraen, Dân Ngài” (Lc 2,30-32).
Thật kỳ diệu cụ già Simêon được Thần Khí thúc đẩy ông lên Đền Thờ đúng lúc “cha mẹ Hài Nhi Giêsu đem con tới để chu toàn tập tục Luật đã truyền liên quan đến Người” (Lc 2, 26-27), bởi nếu không được thúc đẩy bởi Thần Khí, cụ già đã không được diễm phúc ẵm lấy Hài Nhi mà chúc tụng Thiên Chúa: “Muôn lạy Chúa, giờ đây theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này được an bình ra đi. Vì chính mắt con đã được thấy ơn cứu độ…” (Lc 2,28-30).
Nhưng điều kỳ diệu hơn cả là Thiên Chúa đã che mắt những chức sắc Đền Thờ, những đấng bậc quyền cao chức trọng trong Đạo để không ai trong họ nhận ra Hài Nhi bé nhỏ kia là Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ muôn dân, mà lại để Thần Khí thúc đẩy một cụ già không chức tước, không quyền thế nhưng “công chính, sùng đạo và mong chờ niềm an ủi của Ítraen” (Lc 2,25) không những nhận ra Hài Nhi là Đấng Cứu Thế, mà còn buột miệng nói với thân mẫu Hài Nhi về tương lai “sóng gió” của Hài Nhi: “Thiên Chúa đã đặt cháu bé này làm duyên cớ cho nhiều người Ítraen ngã xuống hay đứng lên. Cháu còn là dấu hiệu cho người đời chống báng; và như vậy, những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người sẽ lộ ra. Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà.” (Lc 2,34-35).
Như thế, điều kỳ diệu trên cả kỳ diệu chính là Thiên Chúa đánh giá mỗi người theo thiện tâm và lòng mong đợi, khao khát đi tìm Ngài của họ, và đón nhận như giá trị cao cả tất cả những gì mà người đời cho là yếu đuối ở họ.
Bên cạnh cụ ông Simêon là cụ bà Anna. “Bà đã nhiều tuổi lắm. Từ khi xuất giá, bà đã sống với chồng được bảy năm, rồi ở góa, đến nay đã tám mươi tư tuổi” (Lc 2,36-37). Cũng như cụ ông Simêon, cụ bà Anna đã nhận được nhiều điều kỳ diệu.
Kỳ diệu khi Ơn Trên cho bà nhận ra Hài Nhi bé bỏng trên tay mẹ là Đấng Thiên Chúa sai đến cứu muôn dân; kỳ diệu khi bà bình an “tiến lại gần bên, cảm tạ Thiên Chúa” (Lc 2, 38). Nhưng điều kỳ diệu trên cả kỳ diệu ở cụ bà Anna, đó là cụ đã không ngại ngùng, cũng chẳng sợ hãi “nói về Hài Nhi cho hết những ai mong chờ ngày Thiên Chúa cứu chuộc Giêrusalem” (Lc 2, 38), trong khi cụ chỉ là một bà già không “danh gia vọng tộc”, không chức phận cao sang, lại cô quả, goá bụa và chỉ âm thầm “ăn chay cầu nguyện, sớm hôm thờ phượng Thiên Chúa” (Lc 2,37).
Những điều kỳ diệu Thiên Chúa thực hiện trên hai cụ già trong ngày Hài Nhi được cha mẹ dâng cho Thiên Chúa trong Đền Thờ Giêrusalem cho chúng ta thấy Thiên Chúa luôn dùng những con người bé nhỏ, mỏng dòn, yếu đuối để làm toả sáng vinh quang cứu độ của Ngài trên muôn dân, như ở đây, Ngài đã dùng tuổi già yếu đuối của cụ già Simêon để loan báo Tin Vui “ơn cứu độ Chúa đã dành sẵn cho muôn dân”, dùng cảnh goá bụa đáng thương dưới mắt người đời của một cụ bà Anna để giới thiệu Thiên Chúa, Đấng cứu độ muôn dân cho hết những ai hy vọng ngày cứu độ sắp đến.
Thánh Phaolô trong thư gửi giáo đoàn Do Thái đã không chỉ củng cố lý chứng cho hành động chọn những gì “nhỏ bé, hèn mọn, yếu đuối” nơi con người của Thiên Chúa để thực hiện công trình cao siêu, vĩ đại của mình, mà còn cho chúng ta nhận ra Ánh Sáng Chiếu Soi Muôn Dân chính là Ngôi Lời giàu lòng thương xót đã vui lòng mặc lấy thân phận phàm nhân, mang lấy cùng huyết nhục với con cái loài người, vì Ngài được sai đến để ở “cùng với những con cái mà Thiên Chúa ban cho Ngài” (x. Dt 2,13). Vì thế, “Ngài đã phải nên giống anh em mình về mọi phương diện .. để có thể cứu giúp những ai bị thử thách” (Dt 2,17. 18).
Và điều kỳ diệu vượt xa mọi kỳ diệu, đó là từ ngày dâng Con vào Đền Thờ, Đức Maria và thánh Giuse, cha mẹ Hài Nhi Giêsu đã dâng cho Thiên Chúa một “người Con, đứng đầu nhà Thiên Chúa” (Dt 3,6), “một vị Thượng Tế nhân từ và trung tín trong việc thờ phượng Thiên Chúa, hầu đền tội cho dân” (Dt 2,17).
Jorathe Nắng Tím
Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:
|
|
Đức Giêsu ánh sáng muôn dân
Trả lời với trích dẫn
