04/3 THỨ TƯ TUẦN 2 MÙA CHAY.
Gr 18,18-20; Mt 20,17-28
Phúc Âm: Mt 20, 17-28
"Họ đã lên án tử cho Người".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu đi lên Giêrusalem, đem riêng mười hai môn đệ đi theo. Dọc đường, Người nói với họ: "Này chúng ta lên Giêrusalem và Con Người sẽ bị nộp cho các vị thượng tế và luật sĩ. Người ta sẽ lên án tử cho Người, sẽ nộp Người cho dân ngoại để chúng nhạo báng, đánh đòn, rồi treo Người lên thập giá, nhưng đến ngày thứ ba, Người sẽ sống lại".
Bấy giờ bà mẹ các con ông Giêbêđê cùng với hai con đến gặp Người. Bà sấp mình xuống lạy Người, có ý xin Người điều chi đó. Người hỏi: "Bà muốn gì". Bà ta thưa lại: "Xin Ngài hãy truyền cho hai con tôi đây được ngồi một đứa bên hữu, một đứa bên tả Ngài, trong Nước Ngài". Chúa Giêsu đáp lại: "Các ngươi không biết điều các ngươi xin. Các ngươi có thể uống chén mà ít nữa đây Ta sắp uống chăng?" Họ nói với Người: "Thưa được". Người bảo họ: "Vậy các ngươi sẽ uống chén của Ta, còn việc ngồi bên hữu hay bên tả, thì không thuộc quyền Ta ban, nhưng Cha Ta đã chuẩn bị cho ai, thì người ấy mới được". Nghe vậy, mười người kia tỏ ra bất bình với hai anh em: Chúa Giêsu gọi họ lại mà bảo: "Các con biết thủ lãnh của các dân tộc thì thống trị họ và những người làm lớn thì hành quyền trên họ. Giữa các con thì không được thế. Trong các con, ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu trong các con, thì hãy làm tôi tớ các con. Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng để phục vụ và phó mạng sống làm giá chuộc cho nhiều người".
Ðó là lời Chúa.

SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN
QUYỀN LỰC CỦA NGƯỜI CHẾT VÌ YÊU
“Họ đã lên án tử cho Người”

Chúa Giê-su báo trước cho các môn đệ biết Người sẽ chịu thương khó, khổ nạn và bị giết chết ở Giêrusalem, nhưng đến ngày thứ ba, Người sẽ sống lại. “Người sẽ sống lại” chính là dấu chỉ, là biểu chứng quyền lực của người ‘chết vì yêu”.

Bà Giê-bê-đê, mẹ của Gia-cô-bê và Gioan vẫn chưa hiểu quyền lực huyền nhiệm trong Nước Thiên Chúa. Vì thế, Bà xin cho hai con bà được tham dự vào quyền lực của triều đại Giê-su, “một đứa bên hữu, một đứa bên tả Ngài, trong Nước Ngài”.
Khát vọng quyền lực thế trần đã thôi thúc họ mạnh mẽ trả lời rằng: “Họ bằng lòng uống chén của Chúa Giê-su”.

Qua câu chuyện “khát vọng quyền lực’ của mẹ con nhà Giê-bê-đê, Chúa Giê-su đã dạy cho các gia đình bài học quý giá: Quyền lực trong Nước Chúa không phải như quyền lực thế gian: có quyền lực là có kẻ hầu người hạ, có kẻ dạ kẻ vâng, nhưng là quyền lực phải thể hiện bằng việc yêu thương phục vụ tất cả những người mình được giao phó chăm sóc. Cha mẹ phải hy sinh vì con cái. Mục tử phải hy sinh vì đàn chiên. Những người làm lớn trong các hội đoàn phải nêu gương hy sinh, bỏ cái tôi riêng của mình, để xây dựng một mối tình hiệp nhất bền vững.

Hóa ra, quyền lực trong Nước Thiên Chúa là quyền lực của kẻ “chết vì yêu”. Người không yêu thương, không hy sinh, không thí mạng mình vì toàn dân, ngược lại, còn vun vén cho mình, còn đòi hỏi toàn dân phải cung phụng, phải chăm lo cho mình nữa, thì người ấy không phải là lãnh đạo theo chuẩn mực của Mục Tử Giê-su. Cha mẹ lãnh đạo gia đình cũng vậy: Hạnh phúc là “bé cậy cha, già cậy con”. Thiếu một vế, là bất hạnh.

Lạy Chúa, xin giúp các gia đình noi gương Chúa Giê-su “phục vụ, chứ không phải để được phục vụ”, “Sống vì yêu, chết vì yêu”, để các gia đình có được bình an, hạnh phúc thật. Amen.

PM Cao Huy Hoàng