Người ta bảo:” Bảy mươi học bảy mươi mốt”.

Xem ra câu này không phải nơi đâu cũng đúng, mà rất nhiều khi ngược lại!

Đây không phải lần đầu tiên tôi luôn nhắc rằng hễ muốn phê phán và kết luận một điểu gì, thì phải có chứng minh cụ thể để mọi người xem rằng kết luận ấy, phê phán ấy có sức thuyết phục hay không! Thế mà đã quá tam ba bận tôi đề nghị, nhưng chú josephthanh vẫn chỉ giữ nguyên một điệp khúc mà không có một chứng minh nào, đó là kết luận rằng: tôi là một con người không ra cái gì và phát động hịch Cần vương để tuyên truyền kích động mọi người chống lại…!

Kỷ sở bất dục, vật thi ư nhân. Đừng làm cho người khác những gì mà mình không muốn người khác làm cho mình!

Nếu bây giờ tôi cũng không cần đưa ra môt chứng minh nào mà cứ kết luận rằng: chú josephthanh là một người …rồi chẳng ra….gì . Thế thì chú josephthanh có tâm phục khẩu phục hay không?

Có thể chú josephthanh cũng chưa hiểu rõ ý của chú hongbinh, cho nên tôi xin phép nhắc lại ý kiến của chú hongbinh, đó là:

___ Đừng nên lạc đề tài! Đề tài đang tranh luận về việc sách TĐHN có đáng đọc hay không, và có sai lầm nào hay không, chứ không phải là chỗ để phê phán tính cách của nhau! Nghĩa là chê bai người này không ra gì người kia không ra gì vì như thế là lạc đề! Một cái lỗi mà bất cứ một smod, mod nào cũng có thể xóa tan cái bài viết lạc đề đó vì vi phạm nội quy! Đó là chưa kể đến sự vi phạm vào đức công bằng bác ái khi mà Kỷ sở bất dục vật thi ư nhân như tôi đã nói ở trên kia!

Tuy vậy! Để hưởng ứng và chấp hành lời nhắn nhủ của một bậc chú bác đích thực, tôi sẽ xin hoàn toàn chấp nhận những lời nhận xét, phê phán, chỉ trích của chú josephthanh với điều kiện như sau:

____ Tôi xin chấp nhận tôi, tức teenvnlabido là một thằng không ra gì, tự cao tự đại vô lối, thích gây chuyện với bất kỳ thành viên nào phản hồi, thích moi móc gây sự, thích háo thắng…nói chung teenvnlabido nghĩa là bỏ đi! Nhưng về phần chú josephthanh, chú chỉ cần tuyên bố rằng sách Thần Đô huyền Nhiệm thật là một cuốn sách đáng đọc và suy gẫm như lời Giáo Hội dạy.

Và để chứng nhận rằng giữa tôi và chú josephthanh hoàn toàn đồng ý với bản cam kết này, hai bên sẽ chấm dứt không còn nói qua nói lại về vấn đề này một lời nào nữa! Sự im lặng là một dấu hiệu cho thấy sự thể hiện cam kết của hai bên.

Trong bài viết tới, tôi xin phép được tiếp tục nói về một số chi tiết khác trong sách TĐHN như vấn đề Bí tích Thánh Thể, hay ngày tháng ghi trong sách có vẻ phản với “khoa học”. Mong rằng bạn thenguyen và nhiều người khác sẽ góp ý…