|
|
Tôi đã giải thích sự cãi ngang như sau:
___Cãi ngang là dùng những lý lẽ bất hợp lý (luật lệ, luân lý), cũng như không thèm dựa theo một tiêu chuẩn, không thèm dựa theo một lẽ phải nào để rồi cố chứng minh , bào chữa rằng bản thân mình không đuối lý!
Và cũng như thông lệ xưa nay thường thấy, cả làng thường mặc kệ, nhưng tôi thì không!
Ông bà đã bảo Khôn văn tế dại văn bia! Có lẽ những gì anh ViviPaul viết ra, anh ấy quên ngay lập tức nhưng tai hại thay là những gì anh ấy đã phát biểu nó vẫn còn nằm chình ình trên kho văn bia của diễn đàn!
Trường hợp thứ hai, đó là người ta nói Đông anh ấy sẽ hiểu Tây, cho nên những gì anh ấy viết cũng tương tự! Nghĩa là anh muốn diễn tả con cừu non, nhưng tất cả mọi người đều đọc được các dòng chữ như sau:
___ Cừu là một con vật cực kỳ dữ tợn với hai tai vểnh, một cái mõm dài tua tủa đầy răng sắc nhọn có thể cắn vỡ những loại xương cứng nhất, và thường cất tiếng tru để gọi bầy…
Trong đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét” cũng như trong đề tài này tôi thường nhắc lại việc anhViviPaul bất tuân phục Giáo hội và phản đối luật tự vệ mà Giáo Hội đã ban hành, bởi vì anh Paul đã tuyên bố nguyên văn như sau:
Vậy theo tôi thì:
-Sự chống trả lại sự dã man và tàn ác của tay sai thần dữ như trường hợp giáo xứ Trà Kiệu tự vệ và chống trả lại quân Văn Thân
(Nếu có) ,thì đúng là một hành động trái với Lời Chúa trong Kinh Thánh, đi ngược lại giới răn hãy tha thứ cho kẻ thù, hãy yêu thương kẻ thù như chính mình” ? Và đây là một hành động không phải là của người Ki Tô hữu vì đã dùng vũ lực để chống lại vũ lực.
___-Tôi hoàn toàn vâng phục Giáo Hội nếu Giáo Hội hoàn toàn vâng phục lời Chúa. Giáo Hội ngày nay của Chúa cũng có nét giống như “Giáo Hội” Do Thái Giáo ngày xưa của Đức Gia-vê. Việc nghe lời Giáo Hoàng ngày nay cũng giống như việc nghe lời Môi-sen ngày xưa. Câu chuyện về ‘quyền tự vệ’ của giáo hội ngày nay cũng giống như câu chuyện về ‘quyền li dị’ của Môi-sen thời xưa.
-Giáo lý của người Tin Lành là sai đối với người Công Giáo cũng như giáo lý của người Công Giáo là sai đối với người Tin Lành. Còn giáo lý nào nghich lại với Thiên Chúa thì chưa ai biết được.
Trong đề tài này chỉ có thể trích những đoạn nguyên văn của anh ViViPaul như thế mà thôi. Nếu muốn rõ ngọn ngành tại sao lại có những tuyên bố lừng danh như trên ,xin hãy chịu khó đọc lại đề tài “Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét “ !
Những câu như trên được viết bằng tiếng Việt nam.Mà đã là bằng tiếng Việt, thì một học sinh cấp hai sẽ dư sức hiểu ý nghĩa những tuyên bố của anh Paul mang ý nghĩa như thế nào!
Nó nghĩa như sau:
___ Việc tự vệ của giáo dân Giáo Xứ Trà Kiệu để thoát khỏi sự tàn sát dã man còn hơn bọn IS của đảng Văn Thân, đã bị “thánh ViviPaul” lên án nghiêm khắc là :”…trái với Lời Chúa trong Kinh Thánh,đi ngược lại giới răn hãy tha thứ cho kẻ thù, hãy yêu thương kẻ thù như chính mình” . Và đây là một hành động không phải là của người Ki Tô hữu vì đã dùng vũ lực để chống lại vũ lực. “ !!!
Xin hãy click vào đây để biết về sự việc Giáo xứ Trà Kiệu.
Luật Công Giáo đã cắt nghĩa rõ ràng những trường hợp được phép tự vệ, chúng ta có thể xem tại trang sau:
https://thanhcavietnam.net/forum/thr...tml/page4/#122
Một khi đã phản đối luật Tự vệ mà Giáo Hội đã ban hành, “thánh ViviPaul” đã thể hiện sự bất vâng phục khi đưa ra một điều kiện:
_____
_-Tôi hoàn toàn vâng phục Giáo Hội nếu Giáo Hội hoàn toàn vâng phục lời Chúa. Giáo Hội ngày nay của Chúa cũng có nét giống như “Giáo Hội” Do Thái Giáo ngày xưa của Đức Gia-vê. Việc nghe lời Giáo Hoàng ngày nay cũng giống như việc nghe lời Môi-sen ngày xưa.Câu chuyện về ‘quyền tự vệ’ của giáo hội ngày nay cũng giống như câu chuyện về ‘quyền li dị’ của Môi-sen thời xưa.
Trong đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét” , xin mọi người hãy điều tra cho kỹ xem! Tôi xin nhấn mạnh là không có một ai hay một lời nào yêu cầu hay bắt buộc anh ViviPaul phải dùng quyền Tự vệ mà Giáo Hội cho phép để chống lại người định giết mình cả! Hay nói rõ hơn: vì anh Paul lên án luật Tự vệ, phản đối Giáo Hội đã ban hành luật Tự Vệ cho nên tôi mới hỏi vặn và lên tiếng phản đối sự bất tuân phục Giáo Hội và sai trái ấy mà thôi! Khi anh Paul copy và paste câu Kinh Thánh :”hãy yêu thương và tha thứ cho kẻ thù…” với ý định dạy đời rằng: dù kẻ thù có làm hại mình đến đâu đi nữa, cũng không được tự vệ chống lại vì đó là dùng bạo lực chống lại bạo lực, trái với lời Chúa trong Kinh Thánh…! Bởi vì biết chắc rằng anh Paul chỉ ngoài môi ngoài mép để vị trí thầy đời Pharisieu khỏi sụp đổ, nên tôi từng hỏi anh ấy rằng anh có dám đứng im cho một ai đó tra tấn dã man, đâm chém, đổ dầu lên người châm lửa đốt mà không hề phản kháng hoặc tìm cách tháo chạy hay không? Rồi kẻ cướp đến nhà cướp bóc hãm hiếp vợ con anh Paul, phải chăng anh ta mở tủ đưa nốt sổ hồng căn nhà , gọi thêm người thân phụ nữ để phục vụ cho bọn cướp?
Anh ViviPaul không thể trả lời , nên giả lơ!
Bây giờ tôi nhắc lại những câu hỏi trên, và yêu cầu anh trả lời chứ đừng giả lơ, vì trên kho văn bia của diễn đàn này việc ngụy biện, nói nhảm để cố bào chữa cho một cái lòng tự ái sai lầm, biện hộ cho những suy nghĩ sai lầm chẳng khác gì lưới B40 che mắt thánh!
Dù chắc mẩm rằng anh Paul chỉ cao rao yêu mến mến yêu tha thứ thứ tha ngoài miệng , nhưng bề trong có thực hay không thì trên internet này không thể chứng minh được! Tuy vậy, cứ cho anh Paul là một vị thánh! Ai mà tát anh ấy một cái không những giơ luôn má bên kia, mà còn hết sức giúp đỡ và đa tạ kẻ sắp giết mình, để mặc cho kẻ ác tàn sát người thân. Chính vì thế nên làm gì có ai yêu cầu hay bắt buộc anh Paul phải sử dụng quyền Tự Vệ mà Giáo Hội cho phép! Tôi xin nhấn mạnh rằng không một ai bắt ép anh Paul phải Tự Vệ cả! Xin mọi người cứ lật tung hết cái đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét “xem thử!
Định nghĩa về quyền Tự Do có thể tóm tắt như sau:
____ Tự Do là có thể suy nghĩ hay hành động theo như sở thích và thị hiếu của mình, nhưng không được phạm đến quyền tự do người khác.
Không ai vi phạm quyền Tự do của anh Paul, nhưng chính anh ấy và có lẽ chỉ có một mình anh ấy (Quên! Còn một đồng chí hai trong một nữa…) lại đi xâm phạm quyền Tự Do của các Ki Tô Hữu một cách nặng nề khi lên án sự Tự Vệ mà Giáo Hội đã cho phép bằng những câu sau:
_ __ Vậy theo tôi thì:
-Sự chống trả lại sự dã man và tàn ác của tay sai thần dữ như trường hợp giáo xứ Trà Kiệu tự vệ và chống trả lại quân Văn Thân
(Nếu có) ,thì đúng là một hành động trái với Lời Chúa trong Kinh Thánh, đi ngược lại giới răn hãy tha thứ cho kẻ thù, hãy yêu thương kẻ thù như chính mình” ? Và đây là một hành động không phải là của người Ki Tô hữu vì đã dùng vũ lực để chống lại vũ lực.
Thế đã hết chưa?
_-Xin thưa rằng chưa! Bởi vì Khi tôi chứng minh rằng quyền Tự vệ của người Công Giáo là hợp với Ý Chúa, bởi đã được Giáo Hội cho phép, chuẩn y, anh Paul bác bỏ luôn quyền thủ lãnh ,cai quản mà Chúa đã trao cho đức Giáo Hoàng, Giáo Hội khi viết như sau:
___-Tôi hoàn toàn vâng phục Giáo Hội nếu Giáo Hội hoàn toàn vâng phục lời Chúa. Giáo Hội ngày nay của Chúa cũng có nét giống như “Giáo Hội” Do Thái Giáo ngày xưa của Đức Gia-vê. Việc nghe lời Giáo Hoàng ngày nay cũng giống như việc nghe lời Môi-sen ngày xưa. Câu chuyện về ‘quyền tự vệ’ của giáo hội ngày nay cũng giống như câu chuyện về ‘quyền li dị’ của Môi-sen thời xưa.
Những tuyên bố như trên của anh Paul liệu đã đủ để kết luận rằng anh ấy bất tuân phục Giáo Hội, khinh thường huấn quyền Giáo Hội chưa?
___ Câu hỏi trên đây, tôi không dành cho anh Paul,vì hỏi anh ấy quá nhiều, nhưng anh ấy không trả lời nổi mà chỉ giả lơ hoặc nói loanh quanh! Vì thế tôi xin hỏi tất cả mọi người, nhất là những người có trách nhiệm trọng tài, nhưng lại cố tình im lặng!
Bây giờ, hãy mang câu nói của kẻ Sát nhân mang tiếng anh hùng Napoleon để suy xét và so sánh :
___“Thế giới phải chìm đắm trong đau khổ không phải vì tội ác của những kẻ xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt".-
Chỉ vì sự im lặng của những người tốt, mà thế giới chìm sâu thêm trong đau khổ, cũng giống như tác giả Căn lều chú Tom đã phân tích : “Chế độ nô lệ còn tồn tại đến bây giờ (thế kỷ 19) là vì có những ông chủ nô tốt!
Người tốt ở đây đa số là tốt thật sự, nhưng họ không biết hoặc không thèm để ý rằng sự im lặng không chịu phản đối hoặc lên án cái sai, sẽ chẳng khác gì sự bao che dung dưỡng cho cái ác phát triển vượt bậc! Ngoài tình huống vừa nói , có một nguyên nhân rất lớn khiến con người chúng ta im lặng trước những sai trái và độc ác,đó là đọc, suy gẫm Kinh Thánh không theo lời dạy bảo của Giáo Hội, nhưng chỉ biết suy gẫm Kinh Thánh theo một thứ giáo lý phàm nhân, vô tình cố tình chỉ nhằm vinh danh, bảo vệ cho lòng tự ái cá nhân chứ không màng gì đến sự vinh danh cho Đức Chúa Trời!
Tôi thường dùng cụm từ yêu mến mến yêu tha thứ thứ tha…với dụng ý chế nhạo những sự ngoài môi ngoài mép, chẳng giúp gì cho việc học tập và tìm hiểu Giáo Lý đức Tin của người Ki Tô hữu, nhưng chỉ có tác dụng bảo vệ che chắn cho một thiên đường bánh vẽ được một số người dựng nên! Tôi đã từng nói như thế nào là một Thiên đường bánh vẽ…,nếu ai còn thắc mắc hoặc muốn tranh luận thêm về cái thiên đường bánh vẽ này, tôi sẵn sàng xin trở lại trong một đề tài khác để nói rõ hơn về một thứ giáo lý ,suy nghĩ phàm nhân như thế luôn luôn có mặt và thường hay thống trị, đè nén những tư tưởng chân chính khác trên các diễn đàn Công Giáo!
Nếu không đủ năng lực để hiểu tường tận như thế nào là Lời Chúa dạy :”Hãy yêu thương và tha thứ cho kẻ thù…” thì tốt nhất hãy dạy cho lớp trẻ cũng như bản thân những quý ngài dạy đời này hãy ghi nhớ một điều rằng: chỉ cần tuân theo những gì Giáo Hội dạy, là quá đủ.
Một khi Giáo Hội gồm đức Giáo Hoàng___ người đã được Chúa Giê su trao quyền tháo cởi___ cũng như vô số các bậc bề trên cực kỳ thông thái và khôn ngoan khác trong Giáo hội đã ban hành quyền Tự Vệ, thì các ngài, hay Giáo Hội nói chung đã được Chúa Thánh Thần soi sáng. Hơn nữa những gì trong luật Tự Vệ ấy lại thể hiện chứng minh sự công bằng và bác ái khi ngăn chặn không cho sự ác độc tự do phát triển.
Luxi phe là một kẻ mà không một tập thể hay cá nhân nào có thể chống lại hắn nếu không vin vào ơn Chúa. Hắn luôn tận dụng bất kể một phương tiện nào miễn đạt được mục đích! Hắn sẽ không bảo người ta từ bỏ Chúa, chống lại Giáo Hội, nhưng sẽ sử dụng sự kiêu ngạo ngầm đang tồn tại trong nhiều con người để làm cho con người ta thấy Giáo Hội sai, không đáng nghe theo vì đã không vâng phục Lời Chúa! Chúa bảo :”Hãy yêu thương và tha thứ cho kẻ thù, mà ở đây Giáo Hội lại dám ban hành luật Tự vệ!
Vâng lời trọng hơn của lễ, có nghĩa là Thiên Chúa sẽ coi trọng sự vâng phục Lời Người hơn là những lễ vật mà chúng ta dâng lên Người. Chúa đã từng nói rằng:”Ai yêu mến Thầy thì tuân giữ lời Thầy…” thế mà hãy thử tưởng tượng ngón đòn hiểm của Luxiphe khi hắn âm thầm khích động sự kiêu ngạo ngầm trong trong lòng người ta, để những quý ngài đạo đức này sẽ thấy rằng Giáo hội đã làm sai lời Chúa khi dám cho phép tự vệ để chống lại kẻ làm hại mình!
Hãy hình dung ra sự quỷ quyệt ghê gớm của tên đệ nhất thiên thần bị sa ngã này một khi những Ki Tô hữu được cho là đạo đức càng học hỏi Kinh Thánh rất nhiều, nhưng không tuân phục Giáo Hội, không theo sự chỉ dẫn của Giáo Hội , thì sự sụp đổ của Giáo Hội Công Giáo sẽ không phải do kẻ thù của Thiên Chúa, nhưng sụp đổ là do những giáo dân không còn chấp nhận sự cai quản của Đức Giáo Hoàng nữa!
Chúa Giê su, Ngôi Hai Thiên Chúa là đấng thấu suốt quá khứ hiện tại và tương lai như một. Tôi xin hỏi tất cả mọi người rằng Chúa có lầm lẫn hay nói hớ hay không khi lại trao quyền tháo cởi cho đức Giáo Hoàng? Chúa đã từng phán rằng :’Này Phê rô ,Con là Đá . Trên Đá này Thầy sẽ xây dựng Hội Thánh của Thầy và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi…”
Việc anh Paul và các ông thầy đời tối ngày chỉ biết copy và paste câu :”Hãy yêu thương và tha thứ cho kẻ thù…” không thể nói lên hay chứng minh được rằng họ đang tuân giữ lời Thiên Chúa cũng như không thể có đủ can đảm để mà tự phụ rằng đã dạy dỗ đào tạo lớp trẻ thành các Ki Tô hữu chân chính! Nhưng chỉ cần phát biểu những câu bất vâng phục Giáo Hội như anh ViviPaul đã hơn hai lần quyết tử cho tân ý thức tân cải cách …quyết sinh mà tôi đã trích dẫn nguyên văn trên kia, Luxiphe đã thắng lợi ngoài sức tưởng tượng khi bọn trẻ và những người hoài nghi đọc thấy những sự dạy đời của anh ViviPaul:
____Thắng lợi thứ nhất: Không thể tin vào một Giáo Hội, không thể cứ nhắm mắt mà vâng phục những luật Giáo Hội ban hành vì Giáo Hội đã không vâng phục lời Chúa!
___ Thắng lợi thứ hai: Cái kim bọc dẻ lâu ngày cũng lòi ra! Giáo Hội xưa đã từng thiêu sống, tra tấn dã man, bỏ vạc dầu sôi (trích cáo trạng của một nữ Công Giáo gian bên trang web nhacthanh) những người bị cho là tà đạo! Mà ngày nay cũng không thay đổi khi ban hành những luật lệ nghịch lại lời Chúa!
___ Thắng lợi thứ ba: Chúa Giê su đã nói hớ cũng như không lường trước được hậu quả tai hại của việc trao quyền tháo cởi cai quản Giáo Hội cho đức Giáo hoàng… Còn nếu không muốn nghĩ như vậy e rằng phạm thượng, thì câu :”Này con là Đá.Trên Đá này Thầy sẽ xây dựng Hội Thánh của Thầy và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi.Thầy sẽ trao cho con chìa khóa nước Trời. Sự gì con tháo cởi…” phải được hiểu khác đi ,cải cách khác đi…chứ không được phép hiểu như những gì Giáo Hội đã dạy dỗ từ xưa đến nay…!
___ Thắng lợi thứ tư: Đức Gioan Phaolo II mới xứng đáng là một vị Giáo Hoàng khi can đảm thú nhận tội lỗi của vô số các bậc tiền nhiệm từng bị bưng bít dấu nhẹm !Việc thành lập đạo binh Thánh giá để cướp đoạt đất đai, tàn sát người Hồi giáo là một lỗi lầm tệ hại lớn lao nhất của Giáo hội, của các đức Giáo Hoàng… ! Đúng là mấy trang web ngoại hjjhhjhj,jhgbjygjhg,oigioioihh,gggddrrrww,ccggffuurr chẳng sai khi tả lại đức Giáo Hoàng Gioan Phao Lo II cất giọng run run khi thú tội:”…đừng có như vậy như vậy nữa…”
___ …!!!!
___...!!!...!!!!...!!!!
Xin tạm dừng việc kể ra những thắng lợi của Luxiphe để được tiếp nối như sau: |
|
Trả lời với trích dẫn