Chúa, Phật ?

Em là 1 người tân tòng theo đạo đã 2 năm nay.
Em có tìm hiểu về Công giáo, Tin lành, Phật giáo, Hồi giáo.
Em thấy rằng: Đức Phật sau khi chết 500 năm thì mới có kinh điển, trong 500 năm chủ yếu là truyền miệng, nó biến đổi nhiều và khác gốc là chắc chắn, nên em chẳng tin có những giáo lý Phật giáo như ngày nay, mà có thật là Phật nói ra, em tâm niệm Phật chỉ là 1 người tìm đạo, tìm 1 cách thức khác với Ấn độ giáo thời đó mà thôi, nhưng cũng chẳng thành công là mấy, chủ yếu là do người đời thêm vào dựng nên mà thôi.
Còn Chúa Jesus, em thấy cũng như Phật, nhưng ngắn hơn, sau khoảng 50 năm thì có kinh sách về Ngài, nhưng tại sao lại có những Kinh sách mà không được chấp nhận, những kinh sách đó nói khác về Chúa rất nhiều. Vậy tại sao, chúng ta lại tin Kinh sách chúng ta đang sử dụng? Nếu ơn cứu đỗ đến, thì nó phải thẳng và chính xác, không có sự sai lệch nào thì mới là từ Chúa chứ . Tại sao trong kinh sách của Công giáo lại có những sai khác, và nhất là không chấp nhận những ngụy kinh.
Em có cảm giác, tất cả đều do bàn tay con người thực hiện, những thứ không hợp với họ, thì họ tẩy xóa hết.
Em hoang mang lắm.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Em thấy rằng: Đức Phật sau khi chết 500 năm thì mới có kinh điển, trong 500 năm chủ yếu là truyền miệng, nó biến đổi nhiều và khác gốc là chắc chắn, nên em chẳng tin có những giáo lý Phật giáo như ngày nay, mà có thật là Phật nói ra, em tâm niệm Phật chỉ là 1 người tìm đạo, tìm 1 cách thức khác với Ấn độ giáo thời đó mà thôi, nhưng cũng chẳng thành công là mấy, chủ yếu là do người đời thêm vào dựng nên mà thôi.

---

Theo mình biết là vừa sau khi Đức Phật nhập niết bàn được 3 tháng thì các đại đệ tử đã nhận thấy việc truyền đạo thì cần có kinh văn nên đã bắt đầu quy tập ngay từ thời đó bằng Đại Hội Kết Tập Kinh Điển . Trong 10 đại đệ tử thì có A-nan là người có trí nhớ như Lê Quý Đôn, nghe đến đâu, nhớ đến đấy không sót một lời, và ông là thị giả hầu cận của Đức Phật nên có công đầu trong việc quy tập này. Và sử có chép là sau thời điểm này thì Phật giáo chia làm hai phái : Đại Thừa và Tiểu Thừa. Kinh văn tuy chung một nguồn chia làm "kinh, luật, luận" nhưng cách giải thích lại khác nhau nên biệt lập làm hai hệ phái. Do vậy con số 500 năm là quá xa, đồng thời cũng lưu ý là một số kinh văn do đời sau soạn, không phải đích thân Đức Phật giảng thuyết, tuy nhiên nó vẫn dựa vào giáo lý của Đức Phật mà giảng ra.

Mình không nhớ rõ lắm nhưng chỉ biết có 2 kinh của nhà Phật là do đích thân Đức Phật giảng thuyết : Kinh Pháp Cú (Dhammapada) và Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh (Prajñā Pāramitā Hridaya Sūtra). Kinh Pháp Cú là những câu nói của Đức Phật trong hơn 300 trường hợp giáo hoá khác nhau, sau khi quy tập kinh văn thì kinh này được chia làm 26 phẩm với 423 bài kệ, vậy kinh này Đức Phật không giảng một lần nhưng kéo dài trong nhiều năm. Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh thì lại được giảng chỉ trong một lần, bản dịch Hán văn của Huyền Trang có tổng cộng 264 chữ, Đức Phật giảng kinh này khi đã ngoài 60 tuổi, giảng cho Xá Lợi Tử cũng chính là ông A-nan.

Về việc thành công thì là có chứ không phải do người đời sau thêu dệt thêm vào. Bằng chứng là sau lần kết tập kinh điển đầu tiên còn có 3 lần sau nữa đều có sự bảo trợ của các vua : Kalasoka, Asoka, Kanishka; như vậy Phật giáo đã ảnh hưởng sâu rộng và dẫn đến hình thành các vương quốc Phật giáo ngay từ buổi đầu.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Còn Chúa Jesus, em thấy cũng như Phật, nhưng ngắn hơn, sau khoảng 50 năm thì có kinh sách về Ngài, nhưng tại sao lại có những Kinh sách mà không được chấp nhận, những kinh sách đó nói khác về Chúa rất nhiều. Vậy tại sao, chúng ta lại tin Kinh sách chúng ta đang sử dụng? Nếu ơn cứu đỗ đến, thì nó phải thẳng và chính xác, không có sự sai lệch nào thì mới là từ Chúa chứ . Tại sao trong kinh sách của Công giáo lại có những sai khác, và nhất là không chấp nhận những ngụy kinh.

---

"Những Kinh sách mà không được chấp nhận, những kinh sách đó nói khác về Chúa rất nhiều" có thể hiểu rằng : những kinh sách này có thể do những tín hữu thời sơ khai do mộ đạo nên đã viết về Chúa Kitô và có đôi điều thêu dệt thêm, hoặc giảng giải những giáo lý của Chúa Kitô theo ý riêng cá nhân. Và khi viết họ lại mạo xưng tên tuổi của những người có tiếng tăm như Thánh Phêrô, Thánh Giacôbê để viết nên các sách Nguỵ thư như Tin Mừng thánh Phêrô, Tin Mừng thánh Giacôbê... tạm gọi như là "không chính chủ" ấy mà. Vì các sách này đi sai đường lối của Chúa Kitô nên các vị Chủ Chăn đã loại bỏ ra khỏi Quy Điển Thánh Kinh. Quy Điển này chính là sự công nhận những sách nào được linh ứng bởi Chúa Thánh Thần và đó là kinh sách chính thồng của Công Giáo, bản thân Thánh Kinh không có gì là mâu thuẫn nhau trong toàn bộ Cựu Ước và Tân Ước. Do vậy "trong kinh sách của Công giáo lại có những sai khác" về mặt tín lý, giáo lý, ý nghĩa mạc khải là điều không thể xảy ra.

Sự sai khác của các sách vở thời đó cũng là điều dễ hiểu. Bạn có thể thấy là nếu một quyển sách được viết bằng niềm tin so với một quyển sách không có niềm tin là một khoảng cách lớn. Và rồi có niềm tin thế nào thì lại viết theo chủ kiến cá nhân lại cho ra những dị biệt.

Hội Thánh Công Giáo là có đặc tính Tông Truyền do chính Chúa Giêsu thiết định. Do đó đức tin phải được hướng dẫn bởi nền tảng từ các tông đồ là những người đã được Chúa chọn để sai đi rao giảng và trao phó cho trách nhiệm lưu truyền toàn vẹn giáo lý đức tin.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Em có cảm giác, tất cả đều do bàn tay con người thực hiện, những thứ không hợp với họ, thì họ tẩy xóa hết.

---

Nếu do bàn tay con người, thì thử hỏi bạn : có con người nào không yêu chính bản thân mình hay không ? Nếu làm cho bản thân thì cớ gì họ phải chịu sỉ nhục, hy sinh để cho đến nỗi mất mạng sống vì làm chứng cho ông Giêsu nào đấy hay sao ? Làm chứng cho Đức Giêsu họ được lợi ích gì ở trần gian ? Chẳng được gì cả ngoài một đức tin và một tình yêu cho đi tất cả. Nếu do con người thì phải sửa lại sao cho : nhà cao cửa rộng, vợ đẹp con khôn chớ phải không nè ?

Đây là bằng chứng liên quan đến việc 500 năm sau cái chết của Đức Phật thì mới có tài liệu về Ngài
http://tv.zing.vn/video/The-Buddha-2010-Duc-Phat-The-Buddha-2010-Duc-Phat/IWZ97UB9.html
Em đang tìm thể loại phim tài liệu khảo cứu như thế đối với Chúa Jesus

Còn về kinh sách của Công giáo, làm sao để mình chắc chắn rằng: những kinh sách đang sử dụng là do Chúa Thánh Thần linh ứng, còn những quyển kia lại không phải?
Ai chứng minh được rằng những kinh sách ấy là tông truyền đích xác?
Em cảm thấy ngờ vưc lắm, khi những chứng cứ người ta tìm ra lại trái với những điều Thánh kinh nói, và nhưng quyển sách khác - không được nạp vào quy điển thì lý do nào?

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Còn về kinh sách của Công giáo, làm sao để mình chắc chắn rằng: những kinh sách đang sử dụng là do Chúa Thánh Thần linh ứng, còn những quyển kia lại không phải?
Ai chứng minh được rằng những kinh sách ấy là tông truyền đích xác?
Em cảm thấy ngờ vưc lắm, khi những chứng cứ người ta tìm ra lại trái với những điều Thánh kinh nói, và nhưng quyển sách khác - không được nạp vào quy điển thì lý do nào?

---

Nếu mà chứng minh được thì cả thế giới này đã theo Chúa hết rồi (nhất là những kẻ xu nịnh). Như thế thì còn gì là sàng lọc người lành kẻ dữ nữa? Theo Chúa là đi theo con đường hẹp, con đường mà chỉ có người công chính và yêu mến Chúa mới dám đi, còn những kẻ cơ hội, tư lợi bản thân sẽ chẳng dại gì đi vào con đường hẹp để sống cuộc đời khổ ải cả. Những người công chính tự bản thân họ sẽ thấy lời Chúa là thật và không cần chứng minh gì cả. Còn những người muốn lợi lộc về thế gian thì luôn nghi ngờ và tính toán sao cho có lợi cho bản thân nhất. Vì thế, họ theo Chúa không phải vì lương tâm họ yêu mến điều thánh thiện và yêu mến Chúa, nhưng vì mối lợi mà Chúa hứa ở trên nước Trời. Họ cần phải chứng minh, vì nếu không, họ sẽ thiệt thòi nhiều nếu phải hy sinh cuộc đời theo Chúa.

Những lời Chúa dạy về sống yêu thương, tự lương tâm mình thấy đúng, và từ đó mình yêu mến Thiên Chúa vì Ngài yêu chuộng điều công chính. Chúng ta yêu mến Thiên Chúa không vì lợi ích cá nhân, nên cho dù đau khổ, bất hạnh cũng chẳng sao. Như thế chứng minh Chúa tồn tại hay thánh kinh đúng sai có ích gì?

Lời Chúa được ghi trong thánh kinh và trong lương tâm mỗi người, khi lương tâm và lời Chúa hòa hợp với nhau thì đó là bằng chứng thuyết phục nhất về sự hiện hữu của Thiên Chúa và lời của Ngài trong thánh kinh.

Thân ái.

Những vấn đề của bạn Francis Luke thắc mắc cho thấy bạn chưa nghiên cứu nhiều về quy điển Thánh Kinh và chưa tìm hiểu kỹ lắm về những vấn đề giữa sách này với sách kia… Vì thế xin bạn chịu khó đọc qua cuốn Thánh Kinh Nhập Môn của chú Hiền Lâm theo đường link sau đây nhé:
https://thanhcavietnam.net/forum/showthread.php?t=38575&highlight=TH%C3%81NH+KINH+NH%E1%BA%ACP

Xin trích dẫn một đoạn bạn xem thử trước:

Vấn đề quy điển Thánh Kinh.
Quy điển Thánh Kinh là tất cả những sách được nhìn nhận là có Linh Hứng và chứa đựng những chân lý mặc khải về Ơn Cứu Rỗi.
Vấn đề quy điển: Có thể nói việc đưa ra khảo sát và phán quyết về đặc tính linh hứng để một cuốn sách được xếp vào quy điển là rất phức tạp và để lại nhiều vấn đề tranh cãi.
Trước hết, Thánh Kinh không phải là một cuốn sách, do một tác giả chép, xuất hiện cùng một thời kỳ và được in ấn thành sách như ngày nay. Trái lại, là một sưu tập nhiều cuốn sách, do nhiều tác giả khác nhau chép, xuất hiện vào nhiều thời kỳ đôi khi cách xa nhau và hơn nữa còn được sao chép nhiều lần chứ không phải in ấn một lần như ngày nay. Vì thế, việc sưu tầm các tài liệu đó, rồi gom lại thành tập và sao lục lại các tài liệu ấy đã tạo ra nhiều nghi vấn về tính chính xác của một cuốn sách. Chẳng hạn: Cuốn sách ấy có được sao lục đúng với bản gốc không? Có thực sự có linh hứng không…? Cho nên, vấn đề quy điển được đặt ra là nhằm loại bỏ những cuốn sách không thực sự có Ơn Linh Hứng và không được kể là Kinh Thánh.
Thứ đến, là do trong Kinh Thánh có những câu chuyện thiếu phần kết thúc, hoặc thiếu những tình tiết lãng mạn, ly kỳ. Thế rồi có những đầu óc giàu tưởng tượng, hoang đường, đã viết bổ sung nhằm thoả mãn tính hiếu kỳ. Chẳng hạn người ta đã viết thêm truyện kể về cuộc đờiẩn dật của Chúa Giêsu, chuyện về thánh Giuse… vì cho rằng trong Kinh Thánh nói quá ít và quá thiếu. Những sách mang nhiều tình tiết ly kỳ, hoang đường và hư cấu này được xếp vào các sách gọi là Nguỵ Thư .
Sau cùng, có những sách được một số cộng đoàn Do Thái hoặc cộng đoàn Kitô Giáo nhận là ThánhKinh, nhưng một số cộng đoàn khác lại không nhìn nhận. Vì thế vấn đề quy điển được đặt ra để phán quyết sách nào là có Linh Hứng và sách nào là không?

a, Sự khác biệt về quy điển trong Công Giáo và Tin Lành.
Giáo Hội Công Giáo và Tin Lành không nhìn nhận một quy điển Thánh Kinh như nhau.
Cụ thể, 7 cuốn sau đây được Giáo Hội công giáo nhìn nhận là Thánh Kinh, trong khi Tin Lành thì không:
1. Sách Tobia.
2. Sách Giuđita.
3. Sách Khôn Ngoan.
4. Sách Huấn Ca.
5. Sách Baruc.
6. Sách Macabê I.
7. Sách Macabe II.
Ngoài ra, Tin Lành cũng không nhìn nhận một số chương trong sách Ette và sách Đanien vào quy điển.

b, Thẩm quyền phán quyết về quy điển Thánh Kinh.
Khi phán quyết về một cuốn sách không thể căn cứ vào hình thức văn chương để chân nhận tính linh hứng của nó, vì nhiều cuốn có hình thức văn chương tuyệt tác mà không được công nhận vào quy điển, trong khi một số cuốn có hình thức văn chương rất nghèo nàn và vụng về lại được xếp vào quy điển. Cũng không thể căn cứ vào nội dung cao siêu để phán quyết là có linh hứng, vì không thiếu những tác phẩm viết về những suy luận cao siêu như các tác phẩm của Socrate, Platon, Aristote… nhưng không thể gọi là Thánh Kinh.
Cần biết rằng, đã nhìn nhận Thánh Kinh là bộ sách chứa đựng các chân lý mặc khải của Thiên Chúa, thì đương nhiên cũng chỉ có mình Thiên Chúa mới là tiêu chuẩn và có thẩm quyền để phán quyết mà thôi.
Tuy nhiên, Thiên Chúa, qua mầu nhiệm nhập thể, Chúa Giêsu sau khi về trời đã uỷ thác quyền bính cho các Tông Đồ và ban Thánh Thần cho họ, rồi từ các Tông Đồ thông truyền đến cho Giáo Hội của Người. Chúa Thánh Thần hướng dẫn và gìn giữ Giáo Hội khỏi mọi sai lầm về giáo lý và luân lý, vì: “Ai nghe anh em là nghe Thầy” (Lc 10,16).
Tóm lại, vì được Chúa Kitô uỷ thác để bảo tồn và truyền bá giáo lý mặc khải của Chúa, nên Giáo Hội có đủ thẩm quyền để phán quyết tính cách linh hứng của một cuốn sách. Tiêu chuẩn để Giáo Hội phán quyết có được xếp vào quy điển hay không, chính là sách có phù hợp với giáo lý của các Tông Đồ hay không.
Ngoài ra, tiếng nói của một số các sử gia và chuyên viên nghiên cứu sách thánh cũng góp phần quan trọng, nhưng chỉ có giá trị làm sáng tỏ vấn đề, chứ không có tính quyết định.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Còn về kinh sách của Công giáo, làm sao để mình chắc chắn rằng: những kinh sách đang sử dụng là do Chúa Thánh Thần linh ứng, còn những quyển kia lại không phải?
Ai chứng minh được rằng những kinh sách ấy là tông truyền đích xác?
Em cảm thấy ngờ vưc lắm, khi những chứng cứ người ta tìm ra lại trái với những điều Thánh kinh nói, và nhưng quyển sách khác - không được nạp vào quy điển thì lý do nào?

---

Bạn Francis Luke có để ý rằng muốn so sánh, nhận định một vấn để gì chúng ta thường phải có một tiêu chuẩn, một thước đo!

Thế thì muốn xác định một kinh sách nào do Chúa Thánh Thần linh ứng, thì chúng ta hãy tuân theo luật lệ của Giáo Hội Công Giáo. Có nghĩa là Giáo Hội Công Giáo đưa ra huấn lệnh nào, chúng ta chỉ cần nghe theo là chắc ăn nhất, đúng nhất. Bởi vì Chúa Thánh Thần luôn nâng đỡ dìu dắt Giáo Hội.

Giáo hội Công Giáo là tiêu chuẩn, là thước đo để đánh giá kinh sách nào do Thiên Chúa viết, còn sách nào là ngụy thư!

Tín điều Bất khả Ngộ của Đức Giáo Hoàng là một kết luận chính xác nhất, một minh chứng cụ thể cho việc Chúa Thánh Thần là nguồn sống, là sức mạnh của Giáo Hội. Hãy coi lại lịch sử Giáo Hội Công Giáo để thấy rằng cho dù triều đại Giáo Hoàng xấu xa và tội lỗi nhất là Alecxandro 6, thì vị Giáo hoàng này cũng chưa tuyên bố một điều nào làm sai lạc Giáo Lý và Tín Lý của Giáo Hội! Còn đến thời đại nguyên tử, thời đại a còng này thì càng yên chí vì hầu như các Đức Giáo Hoàng thánh thiện quá đi! Bởi vì các ngài mới mất được ít năm mà đã được nâng lên bàn thờ để tôn kính.

Bọn Tam điểm và thế lực thần dữ cứ mải nuôi hy vọng rằng chúng sẽ đặt được tay sai của chúng vào ngôi vị Giáo Hoàng, và từ trên ngai tòa Phê rô, chúng sẽ làm tan hoang Giáo Hội, nhưng điều này mãi mãi chỉ là một hy vọng hão huyền bởi vì ai Thấu suốt quá khứ hiện tại tương lai bằng Thiên Chúa, và làm sao những loài thụ tạo hư nát lại thắng nổi Đấng Hằng Hữu sáng tạo muôn loài!

Ngôi Hai Thiên Chúa đã thấy trước từ ngàn ngàn đời sẽ có nhiều sự bất vâng phục Giáo Hội, cho nên Người đã từng tuyên bố: “Phê rô, con là Đá, Trên Đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi…Mattheu16:18”

Bạn Francis Luke đã viết:

Trích:

---

Em cảm thấy ngờ vưc lắm, khi những chứng cứ người ta tìm ra lại trái với những điều Thánh kinh nói, và nhưng quyển sách khác - không được nạp vào quy điển thì lý do nào?

---

Câu phát biểu:” những chứng cứ mà người ta tìm ra lại trái với những điều Thánh Kinh nói…” làm tôi có thể suy luận ra bạn muốn nhắc đến “khoa học”! Theo như “khoa học” thì Thánh Kinh nói sai rất nhiều điều! Chẳng hạn như cái thuyết đồ bỏ Darwin trước đây là một “khoa học” đấy, một nền tảng cho một lâu đài khổng lồ xây dựng trên nó đấy! Nhà bác học hàng đầu là Albert Einstein đã từng nói rằng sẽ tìm ra một Lý Thuyết thống nhất mọi thứ, và lúc ấy “ khoa học” sẽ chứng tỏ rằng một sức mạnh tự nhiên cai quản vũ trụ chứ không có Chúa Thánh nào hết! Cũng như Stephen Hawking, hiện tại bây giờ người ta đang tôn vinh rằng con người này chỉ bị què quặt thể xác chứ tâm hồn thì không hề bị què quặt! Ông ta cũng từng lớn tiếng bác bỏ Thiên Chúa mà chưa cần dựa vào một bằng chứng khoa học nào thuyết phục, có lý! Một số nhà khoa học khác cũng từng yêu cầu chính phủ chi cho họ 10 tỷ USD, rồi họ sẽ giao nộp Chúa cho các ông chính phủ! Nhưng thực tế là chưa ai giao nộp được Chúa! Mà ngay trong hàng ngũ “khoa học” đã nảy sinh quá nhiều ý kiến trái chiều, xung đột lẫn nhau!

Bạn Francis Luke thấy :”… những chứng cứ mà người ta tìm ra lại trái với những điều Thánh Kinh nói…”, là loại chứng cứ nào, xin cứ việc nêu ra để chúng ta cùng bàn luận và xem xét …!

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Đây là bằng chứng liên quan đến việc 500 năm sau cái chết của Đức Phật thì mới có tài liệu về Ngài
http://tv.zing.vn/video/The-Buddha-2010-Duc-Phat-The-Buddha-2010-Duc-Phat/IWZ97UB9.html
Em đang tìm thể loại phim tài liệu khảo cứu như thế đối với Chúa Jesus

---

Thời gian 500 năm này là thời điểm các bản văn chép tay được xuất hiện. Các bản kinh văn chứa đựng giáo lý của Đức Phật ngoài truyền khẩu, từ đây còn được truyền qua con đường văn học. Các bản văn đầu tiên được chép trên lá bối, đồng thời được dịch sang tiếng Pàli hình thành nên hệ kinh tạng tiếng Pàli, đây là bộ Đại Tạng Kinh. Vậy câu hỏi được đặt ra là giáo lý của các kinh văn này có trung thành với giáo lý Đức Phật giảng thuyết hay không ?

Một điều được khẳng định là vẫn trung thành, bởi vì phải lưu ý một điều là : cách lưu truyền của Phật giáo bằng "tâm ấn". Đức Phật truyền tâm ấn cho Ca Diếp là tổ thứ nhất của Thiền Tông không có văn tự nhưng ấn chứng qua sự kiện "niêm hoa vi tiếu". Mỗi vị tổ sau được ấn chứng tâm truyền qua các vị tổ trước, khi tu tập thì tổ trước phải có thuyết pháp lại lời Phật được truyền khẩu. Sự kiện ấn chứng này là sự thừa nhận đời sau có hiểu đúng và đi đúng con đường đời trước truyền lại hay không. (Giống với như khi Thánh Luca chép Tin Mừng cũng qua lời truyền khẩu nhưng không sai với giáo lý Chúa Kitô) Qua dòng lịch sử thì có những Đại Hội Kết Tập Kinh Điển, chính những Đại Hội này đã gìn giữ nội dung giáo pháp được toàn vẹn khi truyền khẩu đến lúc các bản kinh văn tự xuất hiện.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Còn về kinh sách của Công giáo, làm sao để mình chắc chắn rằng: những kinh sách đang sử dụng là do Chúa Thánh Thần linh ứng, còn những quyển kia lại không phải?
Ai chứng minh được rằng những kinh sách ấy là tông truyền đích xác?

---

Khi bạn xin bước chân vào HTCG thì lời đầu tiên HT sẽ hỏi bạn là : "Con xin gì nơi Hội Thánh ?" và bạn thưa "Con xin đức tin". Chính điều bạn xin là điều bảo đảm chắc chắn cho : "những kinh sách đang sử dụng là do Chúa Thánh Thần linh ứng, còn những quyển kia lại không phải". Mỗi tôn giáo khác nhau hệ tại ở niềm tin vào những gì tôn giáo đó lưu truyền. Những kinh sách ấy là tông truyền đích xác vì nó sinh ra từ nền tảng là các Tông Đồ, nó đã xuất hiện từ khi các Tông Đồ còn sống và rao giảng Tin Mừng, rồi được lưu truyền trong các giáo đoàn đầu tiên liên tục cho đến ngày nay. Tính xác thực đã được chứng minh qua dòng lịch sử từ đời này qua đời khác. Bạn thấy rõ là Hội Thánh không phải tự dưng hôm nay xuất hiện rồi bảo có 2000 lịch sử nhưng là đã xuất hiện và phát triển theo dòng thời gian cách liên tục.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Em cảm thấy ngờ vưc lắm, khi những chứng cứ người ta tìm ra lại trái với những điều Thánh kinh nói, và nhưng quyển sách khác - không được nạp vào quy điển thì lý do nào?

---

Quy điển Thánh Kinh là những văn thư được lấy làm qui luật cho đức tin và đời sống mà Hội Thánh, nhờ đức tin, nhận định rằng các sách này do Chúa Thánh Thần linh ứng. Những sách khác Hội Thánh nhận thấy rằng không phù hợp làm qui luật cho đức tin và đời sống mà không nhận vào quy điển. Nếu tất cả các sách dù đúng dù sai hay trái ngược nhau đều được xem như nhau, thì sẽ có nhiều bất hợp lý và thành một mớ hỗn độn thì cần gì phân biệt thành quy điển hay ngoài quy điển nữa hả bạn.

Những chứng cứ người ta tìm ra được gọi là "trái với những điều Thánh Kinh nói" là rất bình thường. Bởi vì bạn phải xem xét họ đặt trên lăng kính nào để so sánh vấn đề đã. Tôi ví dụ nhé : Thánh Kinh nói con người chỉ có một đời này duy nhất, nhưng khi xem xét kinh Phật tôi lại thấy có luân hồi, trái với Thánh Kinh, vậy nói Thánh Kinh sai được không khi mà lăng kính khác nhau ? Hay có những bằng chứng khảo cổ như ngôi mộ Talpiot cũng được một số người dựa vào kết luận trái Thánh Kinh, nhưng có thực sự đúng hay không ? Điều này phải được xem xét một cách nghiêm túc và đứng đắn.

Một cách rõ ràng là thông tin ngày nay rất rộng rãi, chẳng thể che mắt, bịt tai người khác để nói sai mãi một điều. Nếu rằng Thánh Kinh nói sai được chứng minh bằng các bằng chứng người ta tìm ra thì còn ai tin vào Hội Thánh Công Giáo nữa không, hay sẽ ra đi cách mạnh mẽ ? Bạn thấy đó : Hội Thánh chẳng lung lay, vẫn đứng vững trước những công kích của các điều sai trái.

Trích:

---

Nguyên văn bởi ViviPaul

Nếu mà chứng minh được thì cả thế giới này đã theo Chúa hết rồi (nhất là những kẻ xu nịnh).

---

Chú ViviPaul nói sai rồi ạ. Ngày xưa Thiên Chúa Ngôi Hai đích thân xuống thế làm người, đứng sờ sờ trước mắt người ta. Mắt thấy, tai nghe, thế mà người ta vẫn cứng lòng không chịu tin và còn đóng đinh Ngài vào thập giá.

Đó là lý do tại sao Chúa Giesu nói: Phúc cho những ai không thấy mà tin:5:

Trích:

---

Nguyên văn bởi mayxanh1234

Chú ViviPaul nói sai rồi ạ. Ngày xưa Thiên Chúa Ngôi Hai đích thân xuống thế làm người, đứng sờ sờ trước mắt người ta. Mắt thấy, tai nghe, thế mà người ta vẫn cứng lòng không chịu tin và còn đóng đinh Ngài vào thập giá.

Đó là lý do tại sao Chúa Giesu nói: Phúc cho những ai không thấy mà tin:5:

---

Họ không chịu tin bởi vì họ không chứng minh được Chúa Jesus là con Thiên Chúa. Nếu họ chứng minh được thì họ đã tin và tình hình có thể đã thay đổi.

Trích:

---

Nguyên văn bởi ViviPaul

Họ không chịu tin bởi vì họ không chứng minh được Chúa Jesus là con Thiên Chúa. Nếu họ chứng minh được thì họ đã tin và tình hình có thể đã thay đổi.

---

Da thưa chú ViviPaul, chính bởi họ cứng tin nên mới không thể chứng minh được Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa đấy ạ.

Cháu chỉ đưa ra một ví dụ cụ thể nhé. Giả sử chú mắc một căn bệnh hiểm nghèo, bác sĩ bảo bó tay rồi, chỉ chờ chết thôi. Chú cầu xin Chúa / Đức Mẹ hay vị Thánh nào đó, rồi khỏi một cách thần kỳ. Thế mà vẫn luôn có những kẻ khăng khăng đó chẳng phải là phép lạ, mà chỉ là một sự may mắn, một sự dột biến nào đó của tự nhiên thôi. Chú có đồng ý không ạ ??

Ủa, thấy rồi thì niềm tin gì nữa. ví dụ, thấy có Chúa thật nhãn tiền, thấy có nước trời nhãn tiền rồi thì niềm tin đâu còn giá trị nữa???
Anh thấy chắc chắn vào đó là được sung sướng rồi, thì việc anh vào đó là vì cái lợi cái dục của anh, chứ đâu còn có gì là lòng mến, là tình yêu, là tin nhau.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Bình An

Da thưa chú ViviPaul, chính bởi họ cứng tin nên mới không thể chứng minh được Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa đấy ạ.

Cháu chỉ đưa ra một ví dụ cụ thể nhé. Giả sử chú mắc một căn bệnh hiểm nghèo, bác sĩ bảo bó tay rồi, chỉ chờ chết thôi. Chú cầu xin Chúa / Đức Mẹ hay vị Thánh nào đó, rồi khỏi một cách thần kỳ. Thế mà vẫn luôn có những kẻ khăng khăng đó chẳng phải là phép lạ, mà chỉ là một sự may mắn, một sự dột biến nào đó của tự nhiên thôi. Chú có đồng ý không ạ ??

---

Đối với chúng ta thì không nói làm gì, chúng ta tin có Chúa cho dù chẳng có phép lạ nào xảy ra cũng được, nhưng đối với một số người thì khác, như người Pha-ri-sêu chẳng hạn, đành rằng họ đã nhìn thấy Chúa Giê-su và xem các phép lạ. Nhưng họ nghĩ Chúa Giê-su chỉ là con bác thợ mộc Giu-se mà thôi. Còn các phép lạ thì cho rằng đó là do quỷ vương gì đó. Họ cần Chúa Giê-su phải chứng minh Ngài là con Thiên Chúa bằng cách giải phóng dân Do Thái khỏi ách đô hộ của người La Mã như ngày xưa Chúa đã dắt cha ông họ qua Biển Đỏ, giải phóng họ khỏi ách nô lệ Pha-ra-ô.

Nói gì thì nói, bây giờ mà Chúa hiện ra làm các phép lạ, giải quyết mọi khúc mắc của khoa học thì bảo đảm mọi người sẽ theo Chúa hết (nhất là những kẻ cơ hội). Tuy nhiên, làm như vậy thì chúng ta chẳng phân biệt được ai tốt ai xấu. Người xấu bị xử phạt sẽ không tâm phục khẩu phục. Còn người tốt chưa chắc đã đến gần được Chúa (vì bọn xấu đã nhanh chân chiếm hết chỗ rồi :) ).

Xưa kia chúng ta bỏ Chúa để nghe lời con rắn cũng chỉ bởi một niềm tin vào con rắn, vì thế, để trở về với Chúa, chúng ta cũng phải dùng niềm tin mà về...

Cho em hỏi nữa là: làm sao biết chắc là có Chúa Thánh Thần hướng dẫn Giáo hội? Vì sao Người hướng dẫn, nhưng Giáo hội vẫn sai phạm? Đáng lẽ Giáo hội Chúa phải luôn luôn 100% không có vết tích gì chứ! Đằng này lại bị nhiều scandal: như Thánh chiến, giết hại người Kháng cách, ...

Tại sao Chúa luôn luôn hướng dẫn mà Giáo hội lại làm sai? Ma quỷ hay ý tưởng con người có thể đánh sập Giáo hội, để lại vết nhơ nhuốc như thế trong sự kiện lịch sử loài người như vậy sao?
Và nếu như thế, làm sao xóa bỏ được, trong khi người đời cứ mãi nhắc Giáo hội Công giáo như lịch sử đã làm?
Người đời họ dựa vào bức tích đó, mà họ sẽ không tin Chúa, không tin Chúa Jesus là Con 1 Người. Đó là chính Giáo hội tự buộc, tự trói mình, bởi sự sai lầm của chính mình.

Điều đó làm em đặt câu hỏi: Có thật Chúa đang hướng dẫn Hội Thánh? Tại sao Chúa lại để Hội Thánh có quá nhiều vết nhơ, để ngăn cản "sự truyền giáo" của Giáo hội. Bởi vì, nhiều người không tin Chúa, là do sự sai lầm của Giáo hội, nhiều người bất mãn vì sự sai lầm của Giáo hội.
Trải qua từng thế kỷ một, thì Giáo hội hình như mang dáng dấp con người nhiều hơn.

Có những điều Giáo hội sai lầm, nhưng thời xưa lại là đúng, và bây giờ cũng vậy. Chẳng lẽ Giáo hội bảo gì, thì cũng coi là đúng, như những gì Giáo hội đã làm lúc xưa?

Và em thắc mắc: Tại sao các tôn giáo khác, không tin vào Chúa, không biết gì về Chúa, mà là Thần khác, bây giờ vẫn "tương đối" được chấp nhận là, có "ánh sáng của Chúa Thánh Thần". Vậy thì cái gì cũng có tương đối cả. Lòng tin là nơi mình.

Em xin lỗi nếu có điều gì hỏi han lại mạo phạm niềm tin, niềm vinh dự của anh chị em.
Nhưng em tin : Không hỏi thì không sáng được tri thức, không hỏi thì sẽ mãi không biết và không tiến bộ. Sẽ vô minh.

Sao bạn không tìm hiểu thêm về đạo Cao Đài, Hòa Hảo nữa cho nó đủ bộ? Nếu chưa tìm ra chân lý của đạo Chúa thì dao nào cũng là dao thôi bạn ạ. Không cần phải tìm hiểu làm gì cho nó mệt, bạn nhé.

Ông Thánh Francis, cầu cho chúng con!
Ông Thánh Luke, cầu cho chúng con!

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Cho em hỏi nữa là: làm sao biết chắc là có Chúa Thánh Thần hướng dẫn Giáo hội? Vì sao Người hướng dẫn, nhưng Giáo hội vẫn sai phạm? Đáng lẽ Giáo hội Chúa phải luôn luôn 100% không có vết tích gì chứ! Đằng này lại bị nhiều scandal: như Thánh chiến, giết hại người Kháng cách, ...

Tại sao Chúa luôn luôn hướng dẫn mà Giáo hội lại làm sai? Ma quỷ hay ý tưởng con người có thể đánh sập Giáo hội, để lại vết nhơ nhuốc như thế trong sự kiện lịch sử loài người như vậy sao?
Và nếu như thế, làm sao xóa bỏ được, trong khi người đời cứ mãi nhắc Giáo hội Công giáo như lịch sử đã làm?
Người đời họ dựa vào bức tích đó, mà họ sẽ không tin Chúa, không tin Chúa Jesus là Con 1 Người. Đó là chính Giáo hội tự buộc, tự trói mình, bởi sự sai lầm của chính mình.

Điều đó làm em đặt câu hỏi: Có thật Chúa đang hướng dẫn Hội Thánh? Tại sao Chúa lại để Hội Thánh có quá nhiều vết nhơ, để ngăn cản "sự truyền giáo" của Giáo hội. Bởi vì, nhiều người không tin Chúa, là do sự sai lầm của Giáo hội, nhiều người bất mãn vì sự sai lầm của Giáo hội.
Trải qua từng thế kỷ một, thì Giáo hội hình như mang dáng dấp con người nhiều hơn.

Có những điều Giáo hội sai lầm, nhưng thời xưa lại là đúng, và bây giờ cũng vậy. Chẳng lẽ Giáo hội bảo gì, thì cũng coi là đúng, như những gì Giáo hội đã làm lúc xưa?

Và em thắc mắc: Tại sao các tôn giáo khác, không tin vào Chúa, không biết gì về Chúa, mà là Thần khác, bây giờ vẫn "tương đối" được chấp nhận là, có "ánh sáng của Chúa Thánh Thần". Vậy thì cái gì cũng có tương đối cả. Lòng tin là nơi mình.

---

Bởi vì Hội Thánh là một thực thể mang 2 yếu tố không tách rời nhau :
- Một là yếu tố nhân loại: là một tổ chức hữu hình với cơ cấu phẩm trật- Hai là yếu tố thần linh: là một cộng đoàn thiêng liêng và là Nhiệm Thể Chúa Kitô.
Giáo Hội tại thế và Giáo Hội dư tràn của cải trên trời không được quan niệm như hai thực thể nhưng chỉ là một thực thể phức tạp, duy nhất, do yếu tố nhân loại và thần linh kết thành. Điều mà bạn đang thắc mắc là những scandal, những sai lầm đã xảy ra tại Giáo Hội tại thế. Những điều đó không có nghĩa rằng Thiên Chúa không hướng dẫn Giáo Hội. Mà là vì trong thực tại trần thế, con người vì sự tự do được ban cho mà khước từ những hướng dẫn của Thiên Chúa. Một ví dụ minh hoạ là : cha mẹ bạn luôn khuyên bạn thế này thế kia, nhưng bạn dùng sự tự do mà khước từ và làm điều ngược lại, vậy có nghĩa là cha mẹ bạn hướng dẫn bạn làm sai không ?

Những con người bất mãn bởi vì cách nhìn của họ chỉ là hạn hẹp trong cái tôi cá nhân. Nhìn toàn cục bạn thấy Hội Thánh loan báo điều gì ? Hội Thánh loan báo một Tin Mừng đưa kiếp người đi lên, đưa kiếp người vượt thoát những khổ đau. Bạn nhìn lịch sử nhân loại đi, mới đây thôi, chiến tranh, hận thù, giết chóc liên miên. Còn Hội Thánh loan báo điều gì ? Hội Thánh loan báo một Tin Mừng yêu thương, phục vụ để xoá bỏ đi những hận thù, ghen ghét, ích kỷ, tham lam. Bạn đã nói đúng là Giáo Hội mang một dáng dấp của con người bởi vì Giáo Hội là một cộng đoàn, một thực tại hữu hình. Nhưng hơn hẳn một con người là Giáo Hội đang tiến bước để trở nên hoàn thiện giống như Chúa Kitô.

Bạn bước chân vào Giáo Hội vì điều gì ? Đó chẳng phải là vì đức tin sao ? Mà nhờ đức tin thì mang lại sự sống đời đời. Thế nên bạn cần Giáo Hội hướng dẫn bạn đức tin chứ không phải là những việc làm trong cuộc sống.. Những sai lầm trong quá khứ lại không xuất phát từ đức tin mà xuất phát từ những cái tôi của con người, từ những việc của thế trần. Hãy phân biệt cho rõ giữa 2 khái niệm. Và luôn nhớ rằng Giáo hội luôn đúng trong đức tin, và đức tin thuộc về Thiên Chúa, chớ không phải luôn đúng trong những việc làm của thế trần.

Và thắc mắc cuối cùng của bạn liên quan đến "ơn cứu độ phổ quát". Đó là nhận thức của Giáo Hội về tương quan với thực tại của thế giới. Trong niềm tin thế giới được tạo dựng bởi tay Thiên Chúa thì tất cả đều được mời gọi đón nhận ơn cứu rỗi, không chỉ duy GHCG mới được đón nhận nhưng là cả thế giới. Trong sự mời gọi đó Chúa Thánh thần luôn soi sáng cho những ai chưa nhận biết Chúa cũng bước trên đường nẻo ngay lành. Và tương đối được chấp nhận là vì chỉ có Hội Thánh Công Giáo được mặc khải trọn vẹn ánh sáng của Chúa Thánh Thần.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Cho em hỏi nữa là: làm sao biết chắc là có Chúa Thánh Thần hướng dẫn Giáo hội? Vì sao Người hướng dẫn, nhưng Giáo hội vẫn sai phạm? Đáng lẽ Giáo hội Chúa phải luôn luôn 100% không có vết tích gì chứ! Đằng này lại bị nhiều scandal: như Thánh chiến, giết hại người Kháng cách, ...

Tại sao Chúa luôn luôn hướng dẫn mà Giáo hội lại làm sai? Ma quỷ hay ý tưởng con người có thể đánh sập Giáo hội, để lại vết nhơ nhuốc như thế trong sự kiện lịch sử loài người như vậy sao?
Và nếu như thế, làm sao xóa bỏ được, trong khi người đời cứ mãi nhắc Giáo hội Công giáo như lịch sử đã làm?
Người đời họ dựa vào bức tích đó, mà họ sẽ không tin Chúa, không tin Chúa Jesus là Con 1 Người. Đó là chính Giáo hội tự buộc, tự trói mình, bởi sự sai lầm của chính mình.

Điều đó làm em đặt câu hỏi: Có thật Chúa đang hướng dẫn Hội Thánh? Tại sao Chúa lại để Hội Thánh có quá nhiều vết nhơ, để ngăn cản "sự truyền giáo" của Giáo hội. Bởi vì, nhiều người không tin Chúa, là do sự sai lầm của Giáo hội, nhiều người bất mãn vì sự sai lầm của Giáo hội.
Trải qua từng thế kỷ một, thì Giáo hội hình như mang dáng dấp con người nhiều hơn.

Có những điều Giáo hội sai lầm, nhưng thời xưa lại là đúng, và bây giờ cũng vậy. Chẳng lẽ Giáo hội bảo gì, thì cũng coi là đúng, như những gì Giáo hội đã làm lúc xưa?

Và em thắc mắc: Tại sao các tôn giáo khác, không tin vào Chúa, không biết gì về Chúa, mà là Thần khác, bây giờ vẫn "tương đối" được chấp nhận là, có "ánh sáng của Chúa Thánh Thần". Vậy thì cái gì cũng có tương đối cả. Lòng tin là nơi mình.

---

Thân gởi em Francis Luke:

Anh từng gặp rất nhiều câu chất vấn Giáo Hội, Thiên Chúa tương tự và còn hơn như thế này ở một số diễn đàn Công Giáo trước đây như tuoitreconggiao.net chẳng hạn, còn ở diễn đànTCVN này kể như anh mới gặp lần đầu.

Tuy thế, nếu mà trên internet thì vô số kể, chưa nói đến những trang web chống đạo thì phải nói là chóng mặt!

Nhưng có một điều chưa biết phải gọi là gì, bởi vì sự chống trả , phản biện lại những công kích Đạo thì rất ít! Mà nếu có đem những điều thắc mắc như em Luke ra hỏi các bề trên, thì thường thường lảng tránh hoặc trả lời chẳng đâu vào đâu!

Hồi anh còn học cấp ba, và ngay cả thời kỳ sinh viên, phải nói thật rằng những người ngoại giáo hoặc người chống đạo không nói đến, nhưng ngay trong hàng ngũ giới trẻ Ki Tô giáo như anh lúc ấy, anh cam đoan rằng nếu có làm những cuộc phỏng vấn, thì dám chắc rằng vô số Ki Tô hữu trẻ ấy cũng đầy ánh mắt hoài nghi Giáo Hội như em bây giờ, thậm chí có thể là cảm tình viên của phe chống đạo!

Em thử nghĩ ngay từ cấp một đã được dạy dỗ rằng Giáo hội liên kết với thực dân cướp nước để có cơ hội truyền đạo, rồi càng lên trên càng được học rằng Chúa Thánh chỉ là thuốc phiện mê dân! Cái mà những người u mê tưởng rằng thần thánh, thì đó chính là sức mạnh tự nhiên, sức mạnh của vật chất mà khoa học đang khám phá ra như nhà bác học vĩ đại Einstein đã từng tuyên bố khoa học là tôn giáo! Rồi không sớm thì muộn loài người sẽ tìm ra được một Lý Thuyết Về Mọi Thứ, và sẽ “hiểu được Ý Chúa”! Đó là nói theo kiểu trí thức văn minh lịch sự! Chứ câu ấy đã được một số nhà khoa học về sau này nói huỵch toẹt như sau:” Hãy giao cho chúng tôi 10 tỷ USD để làm máy gia tốc hạt, chúng tôi sẽ giao nộp Chúa cho các ông”!

Có lẽ anh cũng là hậu duệ nhiều đời của các Thánh Tử Đạo Việt Nam nên vì lòng thương xót con cháu yếu đuối, các ngài đã cầu nguyện cho anh được vững đức tin, chứ không chắc chắn bây giờ anh nếu không chống lại Giáo Hội, thì anh cũng cho rằng khoa học là Chân lý, và cũng chẳng tin gì vào Giáo Hội!

Vì thấy rằng không có thì giờ, cũng như không có hiệu quả khi tranh cãi với những ý kiến chống đạo ở các trang web ngoại đạo hay ngoài xã hội, nên anh đã hí hửng rằng các trang web Công Giáo là một điểm tựa tuyệt vời để anh có thể nhổ các hột cỏ lùng đang hiếp đáp, đè nén những gốc lúa mạch của anh và đồng đạo. Tuy thế, thực tế lại không như anh nghĩ!

Anh đã bị đá văng ra khỏi mấy trang web Công Giáo đầu tiên mà anh tham gia sau bài viết đầu tiên mà mục đích là bác bỏ những luận điệu chống đạo của tên Charlie Nguyễn khi hắn bài bác công kích chuyện tấm khăn liệm! Tất nhiên là admin là một linh mục nên ngài cũng rất lịch sự viết tin nhắn và khuyên rằng không cần phải làm như thế bởi vì gương sáng là cách tốt nhất! Rồi anh cũng phải ra đi vĩnh viễn khi cũng một vị LM cố vấn trang web nọ đã xóa tan bài viết mà không đưa ra được lý do tại sao xóa bài bàn luận tìm hiểu về tội phạm đến Chúa Thánh Thần!

Cuối cùng anh cố gắng bám lấy diễn đàn TCVN này, nhưng nói thật rằng anh không hiểu nổi tại sao việc bênh vực Giáo Hội, bênh vực đức Tin lại khó khăn ghê gớm đến thế! Kể như toàn bộ đề tài mà anh viết trong diễn đàn TCVN này đều có chủ đích là bàn luận về Giáo lý Đức tin nhưng không tránh khỏi những tranh luận căng thẳng nảy lửa.Để rồi hầu như anh tin rằng 99% mọi người đều cho rằng anh làm mất trật tự của diễn đàn, còn một số không nhỏ nhìn anh bằng những cặp mắt mang hình viên đạn! Giả sử mà anh nhận thấy rằng mình đang chiến đấu, đang bênh vực cho một cái nick vô nghĩa, thì anh đã dừng ngay tức khắc điều vô ích mà chỉ làm mệt mỏi đầu óc cũng như tiêu tốn hết thời giờ nghỉ ngơi giải trí! Nhưng cho đến bây giờ, với những tri thức, suy nghĩ nhỏ bé mà Chúa ban, anh vẫn nhận thức rằng mình đang bênh vực Chân Lý ,Giáo hội chứ không phải tìm sự tôn vinh cá nhân. Chính vì thế nên anh vẫn quyết tử cho tổ quốc quyết sinh!

Anh cũng không thể biết là em chỉ thắc mắc nhưng vẫn tin ở Đạo hay niềm Tin của em đang lung lay dữ dội! Và những thắc mắc em nêu ra anh cho rằng có thể trả lời cho đến bến! Tuy vậy, em phải biết rằng những chất vấn mà em nêu ra không đơn giản chỉ là một bài viết ngắn ngủi là có thể xong đâu vào đó, mà cần rất nhiều giải thích từ đơn sơ cho đến chi tiết. Do đó trước hết anh sẽ trả lời từng câu một mà bắt đầu từ câu trước tiên:
___Làm sao biết chắc là có Chúa Thánh Thần hướng dẫn Giáo hội?
Chúng ta, những Ki Tô hữu biết chắc Chúa Thánh Thần hướng dẫn Giáo Hội vì trong Thánh Kinh nói khá rõ về việc này.Nguyên các chương 14, 15 16 của Phúc âm thánh Gioan đã nói rất rõ về điều này, mà sau đây là một ít trích dẫn:

___“Nhưng Đấng Bảo Trợ là Chúa Thánh Thần,Chúa Cha sẽ sai đến nhân danh Thầy.Đấng đó sẽ dạy anh em mọi điều, và sẽ làm cho anh em nhớ lại mọi điều Thầy đã nói với anh em .Gioan 14: 26”
­­­___“Khi Đấng Bảo Trợ đến, Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha.Người là Thần Khí sự thật phát xuất từ Chúa Cha.Người sẽ làm chứng về Thầy. Gioan 15 :26”
___”Đấng Bảo Trợ sẽ đến:
Thật vậy, nếu Thầy không ra đi, Đấng Bảo Trợ sẽ không đến với anh em, nhưng nếu Thầy đi, Thầy sẽ sai Đấng ấy đến với anh em .Khi Người đến, Người sẽ chứng minh rằng thế gian sai lầm, về tội lỗi, về sự công chính và về việc xét xử.Về tội lỗi:vì chúng không tin vào Thầy.Về sự công chính: vì Thầy đến cùng Chúa Cha và anh em không còn thấy Thầy nửa.Về việc xét xử: vì Thủ lãnh thế gian này đã bị xét xử rồi.Thầy còn nhiều điều phải nói với anh em,nhưng bây giờ anh em không có sức chịu nổi.Khi nào Thần khí sự thật đến,Người sẽ dẫn anh em đến sự thật toàn vẹn.Người sẽ không tự mình nói điều gì,nhưng tất cả những gì Người nghe, Người sẽ nói lại, và loan báo cho anh em biết những điều sẽ xảy đến.Người sẽ tôn vinh Thầy,vì Người sẽ lấy những gì của Thầy mà loan báo cho anh em.Mọi sự Chúa cha có đều là của Thầy.Vì thế Thầy đã nói:Người lấy những gì của Thầy, mà loan báo cho anh em. Gioan 16:4-15”

Chúng ta phải vâng phục Giáo Hội vì Chúa đã phán cùng Thánh Phê rô:

:”Còn Thầy, Thầy bảo cho anh biết: anh là Phê rô nghĩa là Tảng Đá. Trên tảng đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi.Thầy sẽ trao cho anh chìa khóa nước Trời.Sự gì anh cầm buộc dưới đất , trên Trời cũng cầm buộc, Sự gì anh tháo cởi dưới đất trên Trời cũng tháo cởi…Mattheu 16:18-19”

Có lẽ như thế anh thấy quá đủ cho việc giải thích:” Làm sao biết chắc là có Chúa Thánh Thần hướng dẫn Giáo hội?

Ngoài ra những câu kế tiếp như:…”Đáng lẽ Giáo hội Chúa phải luôn luôn 100% không có vết tích gì chứ! Đằng này lại bị nhiều scandal: như Thánh chiến, giết hại người Kháng cách, ...,” thì đợi em phải thấm những giải thích trên và không còn nghi ngờ vặn vẹo, thì chúng ta sẽ nói đến chuyện em nghĩ rằng Giáo Hội phải 100%! Rồi tại sao Giáo Hội Công Giáo lại đi giết hại người Hồi Giáo, rồi tại sao Pháp Đình tôn giáo tàn ác, rồi tại sao bên Công Giáo lại tàn hại người tin lành, kháng cách…!

Bạn Francis Luke mến,

Có một câu nói rất hay mà mình quên tên tác giả, đó là: “Nếu bạn bắt đầu bằng sự ngờ vực, bạn sẽ kết thúc bằng sự chắc chắn. Nếu bạn bắt đầu bằng sự chắc chắn, bạn sẽ kết thúc bằng sự ngờ vực”. Bạn bắt đầu như vậy là bạn có thuận lợi rồi đó.

Mình không hiểu biết nhiều về đạo Phật hay kinh Phật nhưng mình đồng ý với bạn là Đức Phật chỉ là người đi tìm đạo.

Còn về Kitô giáo, Kinh Thánh không chỉ có sau khi Chúa Giêsu nhưng Cựu Ước đã có trước đó 4000 năm, bắt đầu từ sách Sáng Thế. Những gì Đức Giêsu làm và rao giảng đều ứng nghiệm những điều đã được các tiên tri loan báo trong các sách Cựu Ước.

Bạn nói đúng, các sách Tin Mừng được viết từ khoảng 50 năm sau Đức Giêsu. Bạn có biết tại sao không? Đó là bởi vì trước đó các sách Tin Mừng chính là những lời rao giảng của các Thánh Tông Đồ. Các Thánh Tông Đồ đã từng theo Đức Giêsu mấy năm, chứng kiến bao nhiêu biến cố và những lời rao giảng của Đức Giêsu, từng thất vọng, suy sụp sau khi Đức Giêsu bị đóng đinh, sau đó các Ngài đã gặp lại Đức Giêsu hiện ra và chứng kiến Đức Giêsu lên trời. Do vậy, những lời rao giảng của các Ngài chắc chắn sẽ sống động hơn những gì người ta tìm thấy trong sách vở. Mỗi vị Thánh Tông Đồ chính là một cuốn sách Tin Mừng sống động làm chứng về Đức Giêsu Phục Sinh. Các sách Tin Mừng được viết ra với mục đích để lại những lời chứng của các Thánh Tông Đồ cho những thế hệ sau như thế hệ chúng ta, để những ai tin vào những lời chứng đó thì được cứu độ.

Thánh Matthêu và Thánh Gioan là những môn đệ trong nhóm 12 của Đức Giêsu, còn Thánh Marcô và Thánh Luca là những người ghi chép những lời rao giảng của Thánh Phêrô và Thánh Phaolô. Mình không nói đến những ngụy thư bởi vì mình thấy vấn đề đó là chưa cần thiết.

Trong lịch sử của loài người, mình chưa thấy ai, ngoại trừ Đức Giêsu, dám tuyên bố câu này: "Tôi là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Tôi, thì dù đã chết, cũng sẽ được sống. Ai sống và tin vào Tôi, sẽ không bao giờ phải chết" (Ga 11: 25-26). Vấn đề là bạn có dám tin vào câu nói đó hay không. Dĩ nhiên, để tin vào câu nói đó cần có sự tìm hiểu, học hỏi và có người mất cả đời người mới tìm được những điều họ muốn tìm. Cũng vậy, khi bạn nói là bạn tin không có nghĩa là xong mà khi bạn dám nói bạn tin là bạn phải đánh đổi cả cuộc đời của bạn cho niềm tin đó.

Còn vấn đề Hội Thánh có những sai lầm thì bạn hãy hiểu là con người có những yếu đuối. Mình nói điều này có thể bạn không tin nhưng đó là sự thật, đó là từ Giáo Hoàng là người lãnh đạo Hội Thánh trở xuống đều là những người rất yếu đuối. Do đó, mỗi người có những sai lầm lớn hay nhỏ không có gì đáng ngạc nhiên và điều đó không có nghĩa là Chúa không hướng dẫn chúng ta, chỉ là do chúng ta không nghe theo sự hướng dẫn của Chúa mà thôi. Bạn hãy lấy kinh nghiệm của bạn thì bạn sẽ dễ hiểu hơn: Tiếng nói trong lương tâm bạn luôn đòi hỏi bạn phải ăn ngay, ở lành nhưng trong thực tế bạn lại thích ăn gian, nói dối khi bạn thấy điều đó là có lợi cho bạn. Như vậy không có nghĩa là lương tâm của bạn không có tiếng nói nhưng chỉ là do bạn không nghe theo tiếng nói lương tâm của bạn mà thôi. Hy vọng ví dụ đó giúp bạn dễ hiểu hơn. Còn vấn đề “đạo nào cũng là đạo”, nếu bạn muốn tìm hiểu, mình sẽ nói chuyện với bạn thêm.

Nếu bạn quyết tâm nghe theo tiếng nói của lương tâm, quyết tâm đi tìm sự thật thì mình tin rằng bạn sẽ tìm được những gì bạn đang muốn tìm, cũng như mình tin rằng “ai xin thì nhận được, ai tìm thì thấy, ai gõ cửa thì sẽ mở cho” (Lc 11:10).

Cầu chúc bạn luôn kiên trì xin, luôn kiên trì tìm, luôn kiên trì gõ cửa.

"Phúc cho ai không thấy mà tin". Lời của Chúa Giêsu mãi mãi đúng cho hôm xưa và hôm nay. FL nên bớt thắc mắc lại và chịu khó lắng nghe, tìm hiểu Lời Chúa nhiều hơn. Sẽ có một ngày Chúa sẽ cho bạn lời giải đáp thích đáng. Bây giờ đức tin chưa vừng vàng mà cứ nói nhiều quá, hỏi nhiều quá, thay vì lắng nghe, thì vô ích thôi bạn ạ

Tôi không biết bạn thật sự có phải là người tòng giáo hay không. Nhưng tôi hay gặp câu hỏi này từ những người-chuyên-nhận-tiền-thuế-của-dân nghèo Việt Nam để nghiên cứu và ra sức đánh đổ Công giáo (mà họ 'nghĩ là họ có khả năng' làm được chuyện này. Lập luận của họ là làm cho không tin có Chúa hiện diện, từ đó phá bỏ mọi giáo lý. Quan điểm ấy đã bị nhiều nhà 'đại trí thức' đã theo đuổi hàng trăm năm nay, nhưng đã thất bại cho đến ngày nay. Thế nhưng, nhóm người ấy, nghĩ rằng họ vẫn khôn ngoan, đã bươi móc thứ mục nát ấy ra, để mà góp phần huỷ hoại Giáo hội).

Nếu tôi không lầm, thì bạn cho là Kinh Thánh Tân Ước là do con người viết ra. Câu trả lời này hoàn toàn đúng, vì 4 Thánh sử, trước hết đều là con người. Nhưng ở đây, chúng ta đang nói về Công giáo, tức là đạo có sự can thiệp từ Thiên Chúa, tức là có quyền lực siêu nhiên. Và quyền lực siêu nhiên đã được thâm nhập vào 4 người viết ấy. Nên họ viết theo linh ứng của Thiên Chúa.

Bạn cứ thử giở cuốn sách bất cứ cuốn sách nào cách nay vài trăm năm, thậm chí chỉ vài chục năm. Bạn sẽ thấy nó lỗi thời giọng điệu chỉ sau chục năm, nhưng Thánh kinh lại không như thế. Toàn bộ Kinh Thánh cực kỳ khớp với nhau và lý giải tất cả mọi quan niệm cuốc sống theo một chuẩn mực hoàn hảo suốt hai ngàn năm nay. Nếu là con người viết ra, chắc chắn nó sẽ không được như thế, hoặc phải mất đến 500 năm mới chắp vá xong (nhưng chăp vá xong vẫn thấy cái giọng ê a lỗi thời, mà lại gặp lỗ thủng cực kỳ lớn làm hổng toàn bộ mọi quan niệm căn bản của họ, dẫn đến loạn và mất tình người nếu đi vào chuyên sâu).

Tôi nói ra điều trên, có thể bạn cho tôi là nói theo lập luận hoặc lý thuyết. Nhưng tôi khuyên bạn một điều, nếu bạn đọc đi đọc lại Tân ước trong nhiều tháng (phải đọc và hiểu một mạch, không đọc từng đoạng ngang xương rồi đọc đoạn khác), bạn sẽ thấy thú vị và sẽ lý giải cho bạn Thánh Kinh là do ai viết, lúc đó, bạn cảm thấy rất rõ. Nếu thật sự bạn tòn giáo cho một quan niệm sống, thì việc làm ấy cũng tốt thôi mà. Còn nếu bạn tìm hiểu để bắt bẻ, để đánh đổ thì đề nghị ấy thật khó cho bạn, nhưng cứ thử xem.

Còn một chuyện. Sẽ có ngày, có những lập luận tà thuyết từ cấp cao nhất trong Giáo hội làm cho mọi người tin rằng: Kinh Thánh cần được sửa đổi. Thì lúc đó, bạn nên đọc sách Khải huyền, đọc đi đọc lại. Lúc đó, là đến thời gian Chung Cuộc. Vì Kinh Thánh có nói đến việc Chúa Giê-su có nhắc đến chuyện khi Chúa trở lại trần gian trong ngày Quang Lâm, thì liệu có còn nhìn thấy Đức tin trên thế gian này nữa không khi Chúa đến, và cùng lúc ấy sự ác gia tăng. Bây giờ thì sự ác đang gia tăng chóng mặt trong lịch sử nhân loại. Còn việc chối bỏ Đức Tin và Kinh Thánh không còn xa nữa, khi một chức sắc hàng đầu vừa mới phát biểu rùng rợn mầm mống cho việc chối bỏ hoàn toàn Kinh Thánh. Dù cho sắp tới có chối đạo, ly giáo cỡ nào, thì Kinh Thánh vẫn từ Thiên Chúa và vững bền qua muôn thế hệ.

Còn việc sách này thì được công nhận, sách kia thì không. Thật tiếc là bạn đã không đọc kỹ sách Bốn Phúc Âm, và nhất là sách Tông đồ công vụ. Bạn sẽ thấy, đừng tưởng là bây giờ con người mới lưu manh quỷ quái. Mà ngay từ xưa, họ đã rất quỷ quái để làm nhiểu loạn thông tin, từ chuyện mua chuộc lính canh, quan chức, gây áp lực chính trị... (bạn sẽ thấy sự gian ác của quan quyền ngày xưa so với bọn độc tài đàn áp nhân dân ngày nay thì cũng không có gì mới hơn đâu). Thì chắc một điều, việc viết sách để nhiễu loạn đức tin không phải là chuyện quá sức khôn ngoan mà họ không nghĩ ra. Do đó, cho đến ngày nay, Giáo hội chân chính vẫn không ngừng gạn lọc các tà thuyết như đã làm cách nay cả ngàn năm đến nay để loại bỏ những sai lạc.

Có những 'sách' mà họ cho là viết sau 500 năm gì đó thì khó có chứng cứ. Nhưng Kinh Thánh thì lại khác. Gần như những dấu ấn quan trọng trọng Kinh Thánh đểu có chứng cứ lịch sử (khảo cổ học, hoặc các bản viết tay cổ) chứ không phải là 'trí nhớ siêu việt' không ai kiểm chứng để ... kể lại sau trăm năm.

Trong Công giáo, điểm đặc biệt tồn tại bên cạnh Kinh Thánh là Thánh Truyền, tức là những quan niệm đúng từ chính Chúa Giê-su đã truyền cho các Thánh Tông đồ, đặc biệc trong lễ Tiệc ly Thứ Năm Tuần Thánh, để truyền lại những quan niệm đúng đắn. Bên cạnh đó, Công giáo, là một đạo, tất nhiên tin có quyền phép siêu nhiên, mà quyền phép siêu nhiên ấy chính là ơn Chúa Thánh Thần, để soi sáng cho Giáo hội nhận ra sự dối trá, xuyên tạc hoặc phá hoại của thế lực sự dữ bên cạnh nhân loại cho đến ngày Tận thế.

Theo cảm nhận cá nhân thì bạn Francis Luke không phải là người Tân tòng nên mọi giải thích chỉ là vô ích, không giúp được gì cho niềm tin của người này.:58:

Bạn Francis Luke thử lấy tay đấm vào bức tường xem sao nhé. Nếu bức tường không dội lại và tay bạn không bị đau thì bạn cũng nên nói giõa là bạn theo đạo nào tôi sẽ theo đạo đó^^^

Sau khi đã đọc xong những giải thích trên đây, mình cảm thấy choáng và mệt mỏi.
Thôi thì cũng chẳng ai tìm được cho mình con đường bằng chính mình tự tìm.
Cám ơn vì sự khuyên răn của các ACE.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Sau khi đã đọc xong những giải thích trên đây, mình cảm thấy choáng và mệt mỏi.
Thôi thì cũng chẳng ai tìm được cho mình con đường bằng chính mình tự tìm.
Cám ơn vì sự khuyên răn của các ACE.

---

Ai khuyên răn thì anh không có quyền can thiệp vào! Riêng phần anh, thì anh đã từng nói rằng anh có thể trả lời toàn bộ chất vấn của em rất cụ thể và chi tiết, cũng như rất trực tiếp luôn!

Một khi em đã post những câu hỏi lên diễn đàn, thì giống như người ta thường nói:"Nhất ngôn ký xuất, tứ mã nan truy" tức là một lời nói ra , xe bốn ngựa khó mà đuổi theo! Cho nên bây giờ em lại nói :"Thôi thì cũng chẳng ai tìm được cho mình con đường bằng chính mình tự tìm..." thì nó giống như việc đuổi theo lấy lại lời nói!

Anh nói rằng phải giải quyết nhẩn nha từng vấn đề một, bởi vì không thể chỉ một vài câu, một vài bài viết mà những chất vấn của em đã giải quyết xong! Vì thế, nếu em muốn tiếp tục chất vấn tại sao Giáo hội “ lại bày ra binh Thánh Giá để chém giết người Hồi, tại sao Giáo Hội không hoàn toàn 100% và tại sao tại sao….”, thì chúng ta sẽ thanh toán từng vấn đề một thật chi tiết, trực tiếp và tới bến!

Còn nếu em không muốn chất vấn nữa thì anh cho rằng em đã tự giác ngộ được Thiên Chúa là Chân Lý, cũng như sự rất cần thiết và đúng đắn khi phải vâng phục Giáo Hội, và như thế là OK rồi!

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Sau khi đã đọc xong những giải thích trên đây, mình cảm thấy choáng và mệt mỏi.
Thôi thì cũng chẳng ai tìm được cho mình con đường bằng chính mình tự tìm.
Cám ơn vì sự khuyên răn của các ACE.

---

Tại vì cái cần (sống sao cho thánh thiện) thì bạn không tìm, cứ đi tìm những cái mà Chúa thấy bạn không cần nhưng bạn lại mất thời gian đi tìm.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Francis Luke

Sau khi đã đọc xong những giải thích trên đây, mình cảm thấy choáng và mệt mỏi.
Thôi thì cũng chẳng ai tìm được cho mình con đường bằng chính mình tự tìm.
Cám ơn vì sự khuyên răn của các ACE.

---

Francis, Francis, em lo lắng bối rối về nhiều chuyện quá! Chỉ có một điều cần mà thôi!

Mình đã đọc đọc rất kỹ những gì các bạn đã viết bản thân mình cũng là người đạo theo tham dự Thánh Lễ từ 2005 học tân tòng 2008 đến nay vẫn giữ đạo dù không có ai dìu dắt nhưng mình đã tin vẫn tin và mãi tin dù rằng theo Chúa mình phải chịu đựng thử thách và có rất nhiều việc phải đối mặt và phải đi qua nhưng bạn à cuộc sống vốn dĩ là thế đều theo một quy luật đạo nào cũng vậy các bạn hãy sống bằng cái đức của mình thì bạn sẽ thấy mọi thứ đều tốt đẹp nếu tất cả chúng ta dù cùng hay khác tín ngưỡng đi nữa các bạn hãy sống theo Thích Ca và CHÚA GIESU như vậy xã hội sẽ tốt đẹp như vốn dĩ là nó là thế.