Mầu nhiệm dễ hiểu, giáo lý dễ thông???

[night dew]

Qua hơn 60 trả lời, mà một số các ngài này vẫn không thể bác bỏ được giải thích tôi đã nêu ra, hay nói sự thực rằng lý lẽ của các ngài không thể đứng vững được vì cách giải thích tù mù như thế đa số con người ta sẽ oán trách Thiên Chúa, cho rằng Thiên Chúa bất công.

Vậy mà thay vì im lặng, một số các ngài này vẫn cứ tiếp tục khuấy động! Chính vì thế cho nên tôi mới nói rằng vì cái tôi, vì lòng tự ái tầm thường của loài người mà người ta sẵn sàng quên đi sự vinh Danh Thiên Chúa!

Tôi có thể nói đến sang năm cũng được, nhưng cũng có thể không đủ sức để viết thêm một bài nữa trong đề tài này vì cảm thấy hết hy vọng!

Phải, nhưng “ơn tiền định” là gì?
Thiên Chúa tiền định cho chúng ta được hưởng ơn cứu độ, nhưng không lấy đi tự do của chúng ta.
Từ thủa đời đời Chúa đã chọn chúng ta, nhưng đặt chúng ta vào thế giới này, để chúng ta có quyền chọn lựa để được sự sống đời đời hay phải hư đi.
Thiên Chúa đã tiền định cho Đức Giêsu Kitô phải đổ máu ra để cứu chuộc, nhưng không phải đặt ra một cái giá buộc để chúng ta phải trả, mà là chúng ta có quyền đón nhận hay từ chối.
Thiên Chúa tiền định “cứu độ” trong và sau khi sáng tạo, cứu độ là một “sáng tạo mới” ; sáng tạo và cứu độ luôn là một trong Thiên Chúa. Thiên Chúa tiền định cho chúng ta sẽ được hưởng Nước Trời, được cứu độ và được làm nghĩa tử…, nhưng để được hưởng gia nghiệp ấy, phụ thuộc ở sự cộng tác nơi chúng ta.
Có một ví dụ của chú Bảo Lâm từng đưa ra rất hay là: “Tội nguyên tổ như một quả bom nguyên tử (bằng thuốc kiêu ngạo) rơi xuống tạo thành hố sâu cắt đứt con đường giữa Thiên Chúa và con người, thập giá Đức Kitô như một cây cầu (làm bằng khiêm tốn) bắc qua cái hố nối lại con đường giữa Thiên Chúa và con người, ai muốn đến với Thiên Chúa thì đi trên chiếc cầu thấp giá đó, nhưng đi mà còn ngó ngang ngó dọc thì cũng có thế té…”
Chắc chắn là không ai tự bản chất sinh ra là được tiền định sẽ hư đi đời đời, và cũng không ai từ khi sinh ra đã chắc chắn sẽ là thánh… Nhưng là một cuộc lữ hành, và chỉ đạt tới ơn cứu độ khi cùng kết hiệp trong ơn cứu độ của Chúa Giêsu.
Chỉ có thế thôi, chẳng ai phản đối, ấy thế mà có người cứ mãi mãi tăng thêm rắc rối, tự nghĩ rằng mọi người sai lầm và rồi tự phong mình làm người có trách nhiệm chữa sai lầm cho người khác.