|
|
Hình ảnh người nữ mặc áo mặt trời trong sách Khải Huyền chương 12 có nhiều cách hiểu. Nếu nói sách Khải Huyền là cuốn sách khó hiểu nhất và khó giải thích nhất, thì chương 12 của sách này là một thập giá của những nhà chú giải Kinh Thánh. Hình ảnh người nữ trong chương 12 lúc thì được hiểu là Hội Thánh, khi thì được hiểu là Đức Maria, hoặc đôi khi cùng hiểu người nữ đó vừa là Đức Maria vừa là Hội Thánh. Từ thời các giáo phụ đến thời Trung Cổ, người nữ mặc áo mặt trời được trình bày theo nhãn quan Giáo Hội Học (ecclesiologique) nhiều hơn; giữa thời Trung Cổ, các học giả đan tu, nhất là trong truyền thống phụng vụ (đến nay vẫn giữ trong lễ Đức Maria Hồn Xác Lên Trời) và trong nghệ thuật, lại nhìn theo Thánh Mẫu Học (mariologique); còn ngày nay vẫn tồn tại hai lập trường song song và mỗi nhà thần học đều có cái lý riêng của họ: các nhà thần học Đức như K. Rhaner và các cộng sự viên của ông coi hình ảnh người nữ mặc áo mặt trời là Israel và Hội Thánh[1], nhưng các nhà thần học Pháp như Réne Laurentin… lại xem đó là hình ảnh Đức Maria.
Khải huyền chương 12, 5 viết: “Bà sinh hạ một người con trai, người con này sẽ dùng trượng sắt mà chăn dắt muôn dân… và sau đó được đưa về ngai Thiên Chúa trên trời” như trong Thánh Vịnh 2, 9 đã tiên báo về Đấng Messia, nếu Đức Giêsu là Đấng Messia ấy, thì trước khi ám chỉ cái gì khác, người phụ nữ sinh hạ ấy phải là Đức Maria và rõ ràng các Tin Mừng cũng đã khẳng định điều đó. Theo đó cũng có thể nói rằng, tác giả sách Khải Huyền đã dựa vào hình ảnh Đức Maria tại thế mà mô tả Đức Maria trong ngày khải thắng.
Ngoài ra, hình ảnh người nữ mặc áo mặt trời đội trên đầu triều thiên 12 ngôi sao, vừa tượng trưng cho dân Israel với 12 chi tộc, nhưng cũng tượng trưng cho “Israel mới” trước hết là 12 Tông Đồ. Điều này cũng cho thấy hình ảnh tông đồ của Đức Maria, hay nói đúng hơn đó là đặc trưng truyền giáo. Những hình ảnh biểu tượng về “người nữ mặc áo mặt trời” được Thiên Chúa trang bị bằng những gì là cao cả nhất cho thấy việc Thiên Chúa đặc biệt ưu tuyển sủng ái Đức Maria cũng như với Hội Thánh. Ngoài ra, theo quan niệm phương Đông, mặt trời hay các tinh tú có tính bền vững, còn mặt trăng là dấu chỉ thay đổi (từ hình lưỡi trai, lưỡi liềm, đến tròn trịa… theo từng ngày trong tháng), điều này cho thấy, Đức Maria cũng như Hội Thánh được bao bọc bảo vệ bằng sự bền vững (mặt trời và ngôi sao), nhưng đạp trên mặt trăng nghĩa là vượt lên trên mọi sự thay đổi. Dù thử thách hiểm nguy bởi những mưu kế của Con Mãng Xà (quyền lực sự dữ thế gian…), đặc biệt như dòng nước hung dữ (Kh 12, 15-16), nhưng không bị cuốn trôi vì có Thiên Chúa ban cho những phương thế và ân sủng gìn giữ (đôi cánh phương hoàng… Kh 12, 14) cùng với sự cộng tác chiến đấu từ chính mình… Đó là tất cả ý nghĩa của đặc trưng chiến đấu và chiến thắng.
Cần lưu ý với ông teen là bản văn bài thánh ca “Bà là ai” là đoạn trích hầu như nguyên văn trong Bài Ca Thứ Năm của sách Diễm Ca 6,10 (Kh lấy đâu ra “Kìa Bà Nào Đang Tiến Lên Như Rạng Đông… Oai Hùng Như Đạo Binh Sắp Hàng Vào Trận, Bà Là Ai?”).
Việc hiểu sách Khải Huyền phần nhiều về hiện trạng giáo hội lúc bấy giờ đang bị bách hại dưới chế độ Rôma, mà Văn Chương Gioan dùng cách ẩn dụ nói tránh, hơn là những tiên báo về tương lai thế mạt (có nhưng không nhiều như việc tiên báo về sự kiên cường của HT và sự sụp đổ của Rôma).
Những tựa đề của ông teen cứ thế ngồi tưởng tượng ra ai đó “ngu hơn” thắc mắc vì không hiểu hoặc hiểu sai, rồi teen lại tự đóng vai “quân sư” ra trả lời và thách thức người “ngu tưởng tượng đó” tìm được lý lẽ chống đối, rồi teen nhân danh “bảo vệ chân lý” bị “người ngu tưởng tượng kia” xúc phạm và thế là teen viết thật dài, viết tràng giang đại hải lên diễn đàn “kêu oan cho Đức Mẹ và Chúa”, Chúa đâu chả thấy, chỉ tội cho cái trang diễn đàn nặng thêm vì quá dài, và mọi người phải bất đắc dĩ xem teen giảng cho “người ngu tưởng tượng” hiểu “chân lý”.
Trên diễn đàn chả ai thắc mắc cả, thậm chí chả ai quan tâm để click một cái “cảm ơn” (bởi vì ông teen ông lo tưởng tượng nên ông quên mất biết cám ơn ai cả), ấy thế mà ông cứ tưởng tượng ra mọi người ngu cả để ông có trách nhiệm giảng giải. Có lẽ sự tôn trọng mọi người trên diễn đàn là quá xa xỉ đối với teen??? |
|
Trả lời với trích dẫn